Filosofia De La Educación

Historia de la Filosofía de la Educación:

La Filosofía de la Educación como materia académica es algo relativamente reciente (un siglo aproximadamente), sin embargo su historia se remonta desde antes de Cristo en la Grecia antigua. Veamos una cronología de la Filosofía de la Educación, a través de algunos influyentes filósofos educativos de la cultura occidental.

Platón

Fecha: 424/423 a. C. - 348/347 a. C.

Platón es el pensador más temprana educativo importante. Vio a la educación como la clave para crear y mantener su República . Abogó por métodos extremos: retirar a los niños de las madres y el cuidado de sus criarlos como la tutela del estado , con mucho cuidado en cuenta para diferenciar los niños adecuados para las diversas castas, la más alta reciben más educación, para que puedan actuar como guardianes de la la ciudad y la atención a los menos capaces. La educación sería integral , incluyendo los hechos, las habilidades, la disciplina física, y la música y el arte, que considera la forma más alta de la actividad.

Para Platón, el individuo se sirve mejor al estar subordinados a una sociedad justa. la creencia de Platón de que el talento se distribuyó no genéticamente y por lo tanto hay que encontrar en los niños nacidos en cualquier clase social . Su creencia nos aleja de la aristocracia como sistema político . Él se basa en esta insistiendo en que los convenientemente dotados deben ser capacitados por el estado para que puedan estar calificado para asumir el papel de una clase dominante .

Lo que establece es esencialmente un sistema de selectiva la educación pública basa en el supuesto de que una minoría culta de la población, en virtud de su educación (y educabilidad de nacimiento), suficiente para la gobernabilidad saludable. Los sistemas actuales de seguimiento podría justificarse con ideas de Platón.

Platón debe ser considerada fundamental para la filosofía democrática de la educación, porque más tarde los pensadores clave tanto tratarlo como tal, y porque, si bien los métodos de Platón son autocráticos y sus motivos se inclinó hacia una meritocracia , no obstante, que prefigura mucho más tarde la filosofía democrática de la educación. Esto es diferente en grado más que clase de la mayoría de versiones de, por ejemplo, el experimento estadounidense con la educación democrática, la cual se asume que sólo algunos estudiantes deben ser educados al máximo, mientras que otros pueden, aceptablemente, quedarán en el camino.

Los escritos de Platón contienen algunas de las siguientes ideas: La educación primaria se limitaría a la clase de tutor hasta la edad de 18 años, seguido de dos años de formación militar obligatorio y luego por la educación superior para aquellos que califican. Si bien la educación primaria hecha el alma sensible al medio ambiente, la educación superior ayudado al alma a la búsqueda de la verdad que la ilumina. Los niños y las niñas tiene el mismo tipo de educación. La educación primaria consistió en la música y la gimnasia, diseñado para entrenar y combinar cualidades suaves

• y feroz en el individuo y crear una persona armoniosa.

A la edad de 20, se hizo una selección. Lo mejor que se tomaría un curso avanzado en matemáticas, geometría, astronomía y armónicos. El primer curso en el sistema de educación superior iba a durar diez años. Corresponderá a los que tenía talento para la ciencia. A la edad de 30 habrá otra selección, y los que calificados estudiaría la dialéctica y la metafísica , la lógica y la filosofía para los próximos cinco años. Se estudiaría la idea de buenos principios y primera del ser. Después de aceptar los cargos subalternos en el ejército durante 15 años, un hombre habría completado su formación teórica y práctica a la edad de 50.

Aristóteles

Fecha: 384 a. C. - 322 a. C.

Sólo fragmentos de El tratado de Aristóteles sobre la educación todavía están en existencia. De esta manera sabemos de su filosofía de la educación principalmente a través de breves pasajes en otros trabajos. Aristóteles consideraba la naturaleza humana, el hábito y la razón de ser igualmente importantes fuerzas que hay que cultivar en la educación. Así, por ejemplo, consideraba la repetición como una herramienta clave para desarrollar buenos hábitos. El maestro debía conducir al alumno de forma sistemática, lo que difiere, por ejemplo, desde el énfasis en el cuestionamiento de Sócrates a sus oyentes a llevar a cabo sus propias ideas (aunque la comparación es quizá incongruente desde Sócrates

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