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Filosofía Política Moderna “Aristóteles, Patriarcado y Poder”


Enviado por   •  10 de Septiembre de 2020  •  Documentos de Investigación  •  1.658 Palabras (7 Páginas)  •  117 Visitas

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Evaluación de Filosofía Política Moderna

IV° MEDIO

Unidad: Filosofía Política Moderna “Aristóteles, Patriarcado y Poder”.

Objetivo Aprendizaje:

  • Analizar el carácter filosófico político en nuestro tiempo conociendo el origen de la política occidental.
  • Relacionar el influjo de Aristóteles con las prácticas políticas llevadas a cabo en toda Constitución de un Estado Moderno.
  • Interpretar la filosofía como un ejercicio en permanente pesquisa de una revelación filosófica política.

Indicadores:

  • Valoran el carácter político como un aspecto fundamental de la filosofía contemporánea.
  • Interpretan desde la subjetividad (Hermenéutica) los criterios generales políticos desde lo moderno hacia lo pretérito.

Nombre: Benjamín Durán  ________________________________________________________________________________ Curso: __4toMB________________

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Fecha: _27/07/20______________                                              Puntaje:                                      

INSTRUCCIONES:

  • Lectura y Análisis de nuestra circunstancia empírica.
  • Extraer ideas obtenidas tanto en clases como en la vida cotidiana.
  • Responder preguntas según su carácter hermenéutico

1.-La hermenéutica como estrategia filosófica que faculta una mayor amplitud ideas valida a la:

a) Objetividad

b) Verdad

c) Subjetividad /la hermenéutica es la interpretación de, por lo cual la subjetividad es la que queda mejor/

d) Razón

e) Irracionalidad

2.-Previo al inicio de la Propiedad Privada, ¿qué o quiénes representaba(n) el poder en estas tribus nómades?

a) Demócratas

b) Burguesía

c) Patriarcado

d) Oligarquía

e) Matriarcado /las mujeres tenia mas “poder” ya que los hombres no estaban, entonces ellas podían apropiarse de algunas tomas de decisiones/

3.- Según el concepto de Política y de quienes la representan, ¿qué entidades serían considerados como “a-políticos”?

a) Niños y Hombres

b) Dioses y Bestias /los dioses estaban sobre las leyes y las bestias que eran esclavos y mujeres, no tenían la capacidad de razonar, que era lo necesario para poder hacer política.

c) Hombres y Mujeres

d) Dioses y Niños

e) Bestias y Mujeres

4.- ¿Qué importancia(s) detenta el conocimiento de la Filosofía Política Aristotélica?

I) Permite una mayor comprensión del conflicto político democrático contemporáneo.

II) Nos ayuda a entender el origen del desprestigio que ha tenido la Mujer dentro de un contexto político “occidental”.

III) Conocer los inicios de una “Clase Media” que se destaca por su continuo “hacer” en vías de un desarrollo de la virtud como propiedad individual en vistas hacia la comunidad.

IV) Valorar la Democracia Ateniense como tipo de gobierno que faculta en plenitud a todos los miembros de una comunidad inclusive a la esclavitud.

  1. Solo I y II
  2. Solo I y III
  3. Solo II y III
  4. Solo I, II y III
  5. Todas I, II, III y IV

5.- ¿Cuál es la más adecuada interpretación que podría ayudarnos a entender por qué para Aristóteles la mujer es considerada como “inferior” y, por tanto, no tiene derechos políticos?

a) Los hombres son realmente “inferiores”, Aristóteles señala lo contrario a modo de “autodefensa” dado el poder “natural” de la reproducción que tienen las mujeres.

b) Absolutamente Nadie tiene derechos políticos dentro de un contexto aristotélico, ya que estamos sometidos constantemente a la obediencia de otra entidad que está por sobre nosotros, o era Dios o el Estado.

c) No hay ninguna diferencia entre hombre y mujer, pues cuando Aristóteles dice la mujer es “inferior” lo dice también para el hombre pues nació dentro del vientre de una mujer.

d) La inestabilidad “natural” emocional de la mujer impide que al momento de tomar decisiones estas sean racionales. /Como bien se sabe, la mujer anímicamente siempre es mas rotativa en las emociones que los hombres. /

e) Debido a que los hombres son más fuertes desde el punto de vista emotivo, las mujeres serían más insensibles cuando se escatimen distintos asuntos políticos.

6.-¿Cómo podemos categorizar a alguien como no-ciudadano de acuerdo con Aristóteles?

I) Cualquier individuo que carezca de un lenguaje escrito (bárbaros).

II) Quien habita fuera de las murallas de la polis.

III) Individuo que detenta alguna propiedad privada (terrateniente).

  1. Solo I y II
  2. Solo II y III
  3. Solo III
  4. Solo I y III
  5. Todas I, II y III

7.- El Hombre es un Animal Político debido a que:

a) La Política es creada por animales irracionales.

b) El Hombre es anti-social por naturaleza.

c) El Hombre es social por naturaleza. /según textos el hombre es social por naturaleza/

d) La Política representa las pasiones de los hombres

e) El Hombre es un ser ético por naturaleza.

8.-El concepto de Familia aristotélico establece que:

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