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Filñosofia Y Enfermeria Un Unidad 5

pcb02038 de Febrero de 2014

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MATERIA: FILOSOFIA Y ENFERMERIA

LA ETICA Y LA AXIOLOGIA DE ENFERMERIA.

UNIDAD 5

ALUMNO: PAULA CABRERA BAZAN

PROFESOR: ESTEBAN ORDIANO HERNANDEZ

GRUPO: 9513

CICLO: 2013-2014

FECHA: 18 OCTUBRE 2013

ACTIVIDAD INTEGRADORA

LA ETICA Y LA AXIOLOGIA DE ENFERMERIA

RESPUESTAS A LAS PREGUNTAS DEL CASO de DON JESUS.

¿Cómo proporcionarías cuidados de enfermería en su proceso de muerte que realmente le permitieran conservar todo su valor como persona? ¿En qué sentido de la vida y de la muerte te basarías? ¿En qué valores humanos y profesionales (derivados del código de ética de enfermería) fundamentarías tus decisiones? ¿Tus decisiones respetarían su libertad y su dignidad?

L a enfermedad equivale a desintegración, a ruptura de la unidad de la persona, esta ruptura puede ocurrir en una o más dimensiones, cada una de las cuales tiene sus propias complicaciones éticas, corporales, psicológicas y axiológicas. Como enfermera se vive una carga emocional y laboral que afecta la forma de cuidar a los pacientes terminales y puede causar perdida del bienestar en la actividad profesional, hasta el desequilibrio emocional, en el que se experimenta desesperanza, depresión e incertidumbre. La inversión de esfuerzos y energías que no se ven reflejadas en la recuperación del paciente, o que no corresponden con el grado de satisfacción esperado, va en detrimento de la utilización de la experiencia para tomar las mejores decisiones, para buscar caminos de mayor autorrealización, de actualización, de exigir reconocimientos a la labor desempeñada que como enfermeras o enfermeros estamos más próximos al dolor y al sufrimiento que generan sentimientos de miedo e impotencia, de soledad de excesiva identificación con el sufrimiento del paciente, de vivir en este sentido un duelo tras otro.

Los cuidados que yo proporcionarían a Don Jesús empezaría respetando su intimidad y su privacidad, el espacio propio del paciente en su cama o en su cuarto, respetar este espacio, que es parte de su privacidad, procurando salvaguardar su intimidad, evitando comentarios inoportunos, o con problemas familiares que no pueda resolver en su lecho de enfermo, escucharlo, con amabilidad, entender el significado de sus gestos, de sus expresiones verbales o no verbales, darle esperanza y fortaleza, calor humano, confianza respeto, y admiración por su condición de persona digna, fomentar la comunicación entre los familiares para que según sus creencias y religión se acerquen a él, proporcionar beneficio al alimentar e hidratar al paciente con líquidos, nutrientes y oligoelementos esenciales que lo mantengan con vida y hagan posible un trato digno ante la proximidad de la muerte.

El valor y el sentido de la muerte Russell (2008) nos dice que para la mayoría de nosotros la muerte parece más lejana y queremos disfrutar de la vida sin pensar en la muerte dependiendo de nuestras ideas de lo que es el hombre, podemos pensar varias cosas sobre ella: podemos creer que la muerte es tan solo el propio cuerpo, el organismo, ya que no puede sostener la homeostasis, su equilibrio interno, y suspenden definitivamente las funciones vitales. Pero si consideramos que el hombre está constituido por varias dimensiones físicas y la dimensión simbólica, pero subsiste la dimensión trascendente o espiritual

Los valores del código de ética de enfermería, la paciencia, abstenerse de llegar a la ira o enojo, por tener que repetir las acciones, sin manipularlas con tardanza y hacerlas con

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