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Guillermo De Ockham


Enviado por   •  14 de Marzo de 2015  •  320 Palabras (2 Páginas)  •  188 Visitas

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Guillermo de Ockham (1285-1349)

Nació en Ockham e ingreso a la orden de franciscanos. Estudio en la universidad de Oxford. Ockham tuvo que enfrentar unas acusaciones de herejía hacia su persona, causa por la que abandono la universidad.

Se produjo una lucha interna dentro de la orden franciscana: surgió una nueva corriente llamada espiritualismo que defendía la pobreza absoluta tanto personal como comunitaria y pretendían que los cristianos se sometieran a ella.

El papa excomulgo a Ockham debido a que defendía algunas tesis que las considero heréticas (que defienden herejías).

El siglo XIV, es marcado con gran importancia ya que Europa experimento grandes cambios políticos, sociales y culturales.

En el ámbito político, que hasta entonces había sido en baso al imperio cristiano iniciado por Carlomagno, empezó a quebrarse ya que las naciones habían logrado una mayor independencia, así como también conflictos bélicos. Estas guerras suelen resumirse bajo el nombre de “Guerra de los cien años” cuyos protagonistas principales fueron: Inglaterra y Francia.

El ámbito religioso también se vio en peligro cuando el papa tuvo que abandonar Roma. Esta situación duro de 1305-1377, año en que comenzó el llamado “cisme de Occidente”. El cisma fomento la doctrina conciliarista, que ya había sido defendida por Guillermo de Ockham.

Los franciscanos se dividieron en dos grupos: los espirituales (en donde se encontraba Guillermo de Ockham) que rechazaban la autoridad pontifica, y los conventuales, que daban más importancia a su trabajo intelectual.

El ámbito cultural y filosófico se vio marcado ya que aumento considerablemente el número de universidades.

La vía antigua la representaban dos escuelas rivales: los dominicos (seguían a Tomas de Aquino) y los franciscanos (seguían a Duns Scoto).

La vía moderna domino durante mucho tiempo en las universidades y se identifico con el nominalismo, cuya principal figura fue Ockham. Esta vía, rechazo el realismo y separo la filosofía de la teología, la armonía entre fe y razón empezó a resquebrajarse. La vía moderna favoreció el cultivo de la ciencia experimental.

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