LA NATURALIZACION DE LA ESCUELA ACTUAL

¿Existieron diferentes modelos?

¿Los aceptamos como naturales? ¿Únicos posibles?

*Pensamos que hay cosas que no pueden cambiarse porque ellas nos parecen naturales.

*Posibilidad de cambio es impensable, sin embargo LA  ESCUELA no es un fenómeno natural.

EL FENOMENO EDUCATIVO SIEMPRE EXISTIÓ  (para posibilitar la producción y reproducción social).

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LA ESCUELA ES UN FENOMENO HISTORICO Y SOCIAL

¿Experimentamos prácticas cotidianas como naturales?

¿Qué prácticas educativas encontramos y tomamos en las escuelas como naturales?

¿Si existieron otros modelos y prácticas diferentes a que obedece este proceso?

*Acciones como alimentarse, han sido impregnadas por prácticas culturales. Son de carácter social, aprendidas.

*Algunas prácticas educativas: edificio, salones, patio, gimnasio, bibliotecas. Mástil, timbre , guardapolvo, formación, saludo a la bandera, sanciones.  Cuadernos, pizarrones. Dictados, expresiones. Planificaciones, unidades, diseños. Libros, manuales,etc.

*La naturalización obedece a un proceso en el que la génesis social e histórica de nuestras acciones se pierde por la inmediatez de lo cotidiano. No nos preguntamos cómo las cosas comenzaron a ser lo que son y menos  “Por qué”

*Intención: capturar el carácter histórico, contingente de las prácticas educativas.

*Desafío: desnaturalizar nuestras concepciones, suspender la evidencia de nuestras categorías y nuestros modos habituales de pensar y describir nuestras prácticas pedagógicas.

INSTITUCIONALIZACION DE    

LAS PRÁCTICAS  EDUCATIVA  

Primeras sociedades

Los Saberes  - El Que – [pic 2][pic 3]

1-*Ligados a las necesidades de Subsistencia y control del medio ambiente.

(A manejar el arco y la flecha, a navegar, etc)

2-*Pasaje de Economía recolectora a productora

 Incorporación  y fabricación de nuevas herramientas para el trabajo, transmisión de nuevos saberes- “Funcionamiento de las herramientas”)

-Capacidad de trabajo- producir excedente-

3-*Crecimiento de la Población.

Población urbana con tiempo libre.

División de saberes. Nacimiento de Artesanos, sacerdotes, comerciantes y escriba.

-Complejidad de conocimientos- diferentes procesos de transmisión.

 -Acumulación de saberes- carácter complejo de la educación

-Acumulación de productos materiales y bienes culturales. Necesidad de transmitir y conservar. División del trabajo Manual  y el trabajo Intelectual. “EDUCACIÓN DIFERENCIADA”.

El  Como se enseñaba y aprendía -  A Quienes-

1*Primeras comunidades.

-Casi nula institucionalización, los infantes aprenden en la participación en la práctica cotidiana con los adultos. (No hay acción intencional).

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