La esencia del conocimiento

La esencia del conocimiento

Objetivismo: Es el que el objeto determina al sujeto.

Forma de ver el problema del conocimiento entre la relación sujeto-objeto, poniendo el objeto como lo principal para que se dé esta relación.

Pensándolo bien, éstos objetos ya existen desde antes de nuestra vida, es más, si no existiesen no importa que tan inteligentes seamos nunca lo podríamos conocer. Así yo creo que la mente se somete al objeto, y no el objeto a la mente. Las cosas son externamente validas o reales por sí mismas con independencia del observador o su experiencia el subjetivismo niega esto.

Subjetivismo: El subjetivismo es toda aquella tendencia que ponga al sujeto como lo fundamental en cualquier proceso de pensamiento y haga depender de él, el conocimiento de las cosas, la ontología. No hay aquí el problema del sujeto ni del objeto.

Realismo ingenuo: El realismo ingenuo afirma simplemente que las cosas existen independientemente de la conciencia, y que son exactamente tal como nosotros las pensamos. El realismo ingenuo admite que se conoce sin ningún estorbo o prejuicio, por lo que los sentidos pueden percibir las cosas tal y como son. Los sentidos también garantizaran el conocimiento de  las ideas abstractas. . No hay aquí el problema del sujeto ni del objeto. Aquí el sujeto atribuye a los objetos todas las propiedades encerradas en ellos. Las cosas son según exactamente como las percibimos.

Sé que la roca es dura por el mismo hecho en que la veo y determino su porosidad.

Realismo natural: El realismo natural se parece al ingenuo, salvo por el hecho de que explica que solamente lo material se puede percibir por los sentidos. Aquí ya está influido por reflexiones críticas del conocimiento. Aquí ya se distingue la percepción del objeto. Son OBJETIVISTAS, ya que sostiene que los objetos responden a los contenidos de la percepción.

Veo que el libro es bonito y rojo porque en si mismo lo es, y por ende mis sentidos me dicen lo mismo.

Realismo crítico: Dice que la realidad es independiente de nosotros, no puede ser conocida de manera absoluta, sino que nuestro conocimiento de ella sólo puede ser aproximado. Además, sostiene que no es posible la certeza. Son totalmente distintas al realismo ingenuo. Aquí la conciencia toma el papel importante de las cosas. Remonta que las características que les damos a los objetos no son por ellos, sino que la conciencia es la que determina todo eso (colores, sonidos, olores).

Las cualidades del realismo crítico se dividen en 2: las cualitativas (subjetivismo), y las físicas (objetivismo)

• Cualitativas son las que nos dan la certeza de la existencia de los objetos exteriores a la conciencia

En este realismo es donde lucha el subjetivismo y el objetivismo, porque claramente podemos pensar, que todas esas percepciones, radican en nuestra conciencia (sabor, tacto, color). Pero obviamente se ve que hay ciertas características del objeto, en el que no entra la conciencia, sino que la mente entra en el objeto. Éstas son propiedades físicas (velocidad, temperatura, tamaño).

Una opción es que el objeto es real y la es  un medio insuficiente y no tan veraz, que ELABORA la realidad en nuestra conciencia.

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