La filosofía del conocimiento

A partir de la lectura de Nicola Abbagnano y A. Visalberghi, Historia de la pedagogía, p. 8-16, responde brevemente a las siguientes preguntas:

¿Cuáles son los bienes que Prometeo y Zeus le dan a los hombres y por qué son importantes en términos educativos?

Prometeo robó a Hefestos y a Atenea el fuego y la habilidad mecánica para entregarlos a los hombres, en tanto Zeus, mediante Hermes, brindó el respeto recíproco y la justicia. Estos bienes deben de ser aprendidos ya que no son instintivos, así mismo dependen también de técnicas de uso y trabajo, por lo cual están íntimamente ligados a los procesos educativos desde la infancia.

¿Qué relación hay entre ser humano, cultura y educación?

El ser humano ha desarrollado culturas, y él mismo no puede sobrevivir sin pertenecer a una. La educación es la base para transmitir generacionalmente diversos tipos de conocimientos culturales, teniendo como objetivo la preservación de la identidad  y la misma cultura de un grupo, aunque también se aborda en el texto la importancia de adquirir las técnicas mínimas para definir la condición humana.

¿Qué diferencia hay entre sociedades estáticas y sociedades dinámicas? ¿Cuál es el papel que juega, por un lado, la educación y, por otro lado, la filosofía de la educación en la constitución de estas sociedades?

Las sociedades estáticas o primitivas, confieren un carácter sacro a las partes y elementos que permitan preservar su cultura de la manera más fiel posible a las prácticas tradicionales, sin pérdidas ni modificaciones. Las sociedades dinámicas o civilizadas estarán abiertas a la innovación ya que posee las herramientas suficientes para asimilar y entender los cambios y las circunstancias e incluso entiende el poder de renovar y corregir técnicas culturales. Esta contradicción surge a partir de la educación que se brinda a los individuos y del valor asignado a los elementos utilizados para el aprendizaje, mientras en una sociedad primitiva se carece de medios que garanticen la preservación de tradiciones e identidad se recurre a conferir un carácter sacro a las cosas. Esto puede desarrollar en el individuo un miedo a lo desconocido que no le permitirá expandir su visión del mundo que lo rodea. La filosofía de la educación es la aplicación definirá los nuevos rumbos y fines que tendrá que perseguir la sociedad dinámica sin caer en dogmas y garantizando la libertad de la sociedad al no considerarse, a sí misma, definitoria.

¿Cómo conciben los autores del texto la filosofía, la filosofía de la educación y la pedagogía?

Desde su etimología, los autores definen a la filosofía como el “amor por el saber”, y se complementa con esa inquietud desinteresada y sin prejuicios, a la vez que intencional, por conservar, renovar y ampliar el saber constituido.

La filosofía del conocimiento tiene un concepto que agrupa la ocupación de conservación y progreso del conocimiento en las nuevas generaciones y el interés por el fenómeno educativo en una cultura, pero no considera que sus modos sean definitivos. Entonces la filosofía de la educación y la pedagogía parecen ser tan estrechas que será imposible considerar a la filosofía como una ciencia simplemente auxiliar. Ya que la filosofía del conocimiento se preocupará sobre el cómo, o como lo indican los autores los modos.

...