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La libertad de la elección humana


Enviado por   •  1 de Abril de 2014  •  Informes  •  428 Palabras (2 Páginas)  •  300 Visitas

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La libertad humana

“El ser humano realiza miles de elecciones cada día. Algunas son trascendentales; algunas

acertadas, otras equivocadas. Lo que sin duda alguna es cierto es el hecho de que las

elecciones que hacemos son una parte importante en nuestras vidas, pero no estamos

hablando de elegir, sino de actuar y vivir con libertad.

Podríamos decir que la libertad es la capacidad de hacer o no una cosa, y de hacerla de una

manera u otra. Es evidente, pues, que alguien libre es alguien que elige. Sin embargo,

también podemos decir que hay elecciones libre y elecciones que no lo son. Tres aspectos

las diferencian.

El primero es que cuando elegimos entre un número limitado de opciones, esa elección no

es libre. No hay libertad si unos ladrones asaltan a punta de navaja a un transeúnte, que

elige entre aceptar sus exigencias o sufrir las consecuencias de negarse, pero que no

cuenta con más opciones.

El segundo es que debemos tener en cuenta que poder elegir entre incontables

posibilidades no es poder elegir entre incontables opciones. La diferencia estriba en el

conocimiento. No es libre quien escoge entre posibilidades cuyas consecuencias no conoce.

Toda acción conlleva una consecuencia, por lo que al elegir una posibilidad también

elegimos sus consecuencias. El conocimiento de nuestras opciones es esencial en una

elección libre, en nuestra libertad.

El tercero esta en que después de elegir con libertad tengamos la capacidad de llevar a

cabo la elección tomada. Es evidente que de nada sirve elegir si no tenemos “libertad de

acción”, es decir, si no podemos realizar aquello que hemos elegido.

Siendo estos los requisitos para una elección libre, es hora de estimar si se cumplen: ¿es la

libertad de la que gozamos verdadera, o meramente ilusoria?

La verdad es que el ser humano está limitado en la sociedad, en el conocimiento y en su

fuerza. No contempla todas las opciones posibles pues la sociedad lo coarta y condiciona;

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