La vida del ser humano se reduce al existir contemplativo.

Entre las corrientes filosóficas conocidas, una de las más influenciables es el existencialismo del siglo veinte el cual se basa en el análisis o papel que ocupa en hombre en el mundo, muchos de los autores como platón y Aristóteles se ocuparon de descubrir de que cosas se componen el mundo y porque el alma es una de las partes que influyen en las acciones de lo que conocemos como Hombre. Cabe preguntarnos si ¿La existencia del ser encuentra en el alma?

La vida del ser humano se reduce al existir contemplativo.

El hombre es en sí un ser en búsqueda de la verdad ya que en su alma es permite que la realidad entre por los sentidos y estos generen virtudes o vicios los cuales dan una idea de lo que   es el hombre según Platón: “La filosofía es un silencioso diálogo del alma consigo misma en torno al ser”, por lo tanto, se busca por fuera del cuerpo algo que la enriquezca para encontrar el camino a la plenitud a la cual pretende llegar , la reminiscencia permite que recordemos aquello que decimos no conocer y tener una mejor visión de lo que conocemos ya que son objetos replicados de una idea que es completamente pura en su esencia.

Por otra parte, el ser puede ser a en acto o en potencia, el ser en acto es aquel que está realizando una acción y sus potencialidades son ya algo que está en sus habilidades ,  en este caso el ser potencial es un ser y un no ser a la vez ya que lo que llamamos potencialidades están quietas y estas son lo que puede llegar a volverse realidades  un ejemplo de este caso es la semilla está en potencia de convertirse en una planta “El ser no sólo se toma en el sentido de sustancia, de cualidad, de cuantidad, sino que hay también el ser en potencia y el ser en acto, el ser relativamente a la acción” .(Aristóteles, Metafísica, libro IX, 1) podemos dar por hecho que el ser es un complemento de algo más que una vida que es algo corpóreo y que no tiene cabida en el ser humano que al filosofar se prepara para una muerte de su prisión de carne efímera.

 En contra posición esta filosofía es algo facilista, nada más que la contemplación no es suficiente para que la verdad este ante nosotros los empiristas creían que si solo contemplamos se vuelve algo racional no tenemos la mente abierta para descubrir lo maravilloso de la naturaleza (Hume, 1750 ) , las inferencias acerca de los objetos se dan solamente en el ser individual, la diferenciación con la de los otros son muy grandes se considera que las ideas y las impresiones son la forma más correcta de aprendizaje , las impresiones son en este caso las expresiones de los sentimientos más fuertes y las ideas son las reflexiones de lo anteriormente dicho por lo tanto una racionalización del ser y el alma seria absurda en lugar de sacar las abstracciones del mundo se le reduce a un conocimiento poco correcto de lo exterior.

...