Los mediadores de la antigua Grecia y el filósofo inglés

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Los mediadores de la antigua Grecia y el filósofo inglés.

                                                                                   Integrantes: Pilar Esparza.

                                                                                                     Constanza Ortiz.

                                                                                   Profesor: Patricio Abarca.

                                                                                   Curso: IV B.

                                                                                   Asignatura: Filosofía

                Colina, 30 de octubre de 2015.

¿Cuál piensas que es la razón por la que existen tantas injusticias entre los seres humanos y en el mundo en general? 

                  “Se piensa que lo justo es lo igual, y así es; pero no para todos, sino para los iguales. Se piensa por el contrario que lo justo es lo desigual, y así es, pero no para todos, sino para los desiguales” (Aristoteles, s.f.)

Partiendo desde los orígenes de la palabra justicia; Platón separo en cinco las competencias adquiridas y méritos personales: sabiduría, templanza, fortaleza, justicia y piedad. El ser justos según Platón consistiría en llevar una vida mesurada y ordenada, sacrificando los placeres cuando el cumplimiento del deber así lo exige, alcanzando siempre que dispongamos de lo materialmente necesario, el nivel de felicidad posible en este tierra. Por otro lado Aristóteles plantea que el hombre al ser un ser social en una cantidad mucho mayor que cualquier animal, ya que, se clasifica como animal racional; la capacidad de poder razonar lo empujaría a buscar lo justo y la justicia, siendo una virtud social también porque busca la justicia que es algo que solo se puede encontrar en la sociedad. Cabe señalar también que en una cuidad solo se consideraran ciudadanos aquellos que participen del gobierno y de la justicia, justicia se define según los ciudadanos como una cierta igualdad, por lo que si la cuidad ha de buscar la igualdad deberá saber administrar las desigualdades  de los ciudadanos. Finalmente Hobbes adopta una concepción de justicia que consiste en “que los hombres cumplan los pactos que han celebrado”, en la condición natural de los hombres, nada de lo que estos hagan puede ser injusto ya que no existen nociones tales como el derecho y la ilegalidad. Hobbes descarta la posibilidad de que justicia e injusticia puedan ser facultades propias del hombre individual. La idea de justicia solo será posible entonces bajo un soberano capaz de mantener a raya los impulsos destructivos de los hombres, el cual surgirá como resultado de la mutua transferencia de sus derechos naturales a todas las cosas por medio del contrato. En definitiva Hobbes formula su concepción de justicia a partir de la mutua transferencia del derecho de todos los hombres a todas las cosas.

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