Participación de foro: comparación ente la cosmología náhuatl y maya

Náhuatl

Maya

cielo

Ellos pensaban que el cielo era un plano celeste el cual estaba compuesto por  otros trece cielos donde habitan los dioses. En los  cuales los primeros cuatro eran donde transitaban los astros, mientras que los 9 restantes están reservados para que habiten los dioses

El  representaba la paz, la bondad y la luz. Sin embargo los mayas creían que los únicos en merecer el cielo “caan” eran los hombres que había llevado una vida recta, los hombres fallecido en el combate y las mujeres que morían durante el parto.    

tierra

Era un plano terrestre donde se encontraba un gran lagarto que flotaba sobre el océano. Ellos pensaban que a piel  de dicho animal simulaba ser la vegetación del mundo y los orificios de su cuerpo eran las cavernas y cuevas.

El lagarto era un animal divino y por lo tanto ellos consideraron que  la Tierra era como el lomo de un gran lagarto. Ellos creían y decían que habitaban sobre un dios que les proporcionaba todo

inframundo

 Los náhuatl creían que el inframundo al cual llamaban “El Mictlán” solo habitaban los muertos, de los descansados, se pensaba que cuando una creatura moría o era destruida, viajaba al lugar de la muerte, donde su recorrido era bastante penoso, pero era de la única manera que su alma se limpiaba de todo su pasado por el mundo.

se creía que era un lugar frio y desagradable , ellos pensaban que el inframundo estaba habitado por seres que viajaban a la tierra para hacer daño a los humanos, sin embargo quienes estaban en el Xilbabá tenía que pasar por diversas pruebas peligrosas para poder renacer como hombres nuevos, pero quienes no lograban a pasar dichas pruebas, estaban destinados a pasar una estancia en el inframundo convertidos en perros, hasta que su alma regresara a la tierra a pedir una oportunidad

tiempo

 Lo consideraba como una sustancia mágica que descendía de los cielos a la tierra y solo desaparecía  en el inframundo, hablan de un tiempo cósmico que hace referencia a la creación del hombre y del maíz.

Hay una unidad entre tiempo y espacio en el Momento de la creación del universo. Al observar los movimientos del sol, descubrieron que en el verano y en el invierno el sol salía y se ocultaba en diferentes lugares. Fijaron así, los cuatro puntos del universo

espacio

Para los náhuatl  Cuauhtli-Tepetl se convirtió en una réplica del orden sagrado que rige al universo. La pirámide se convirtió en un espacio sagrado.

Fijaron un cuadrado con cuatro segmentos correspondientes a las estaciones del año y a las cuatro esquinas del cosmos. De esta forma, se integra el tiempo y el espacio en un mismo plano geométrico

Filósofos presocráticos

Cosmovisión mesoamericana

Conclusiones

  Tierra

 Anaximandro dedujo que la tierra era redonda, por lo tanto creo su teoría de la desecación gradual de la tierra

 En la cosmovisión mesoamericana después de que se creó el universo, los 4 dioses creadores vieron que el universo estaba sin vida, el cual solo estaba alumbrado apenas por una luz .

Los dos  pueden ver en que ambos coincidían que el universo podía generar vida, lo cual hoy en día es una realidad.

 Agua

Tales suponían que el agua era el elemento fundamental para nuestro diario vivir, por el simple hecho que de ella proceden todas las cosas.

la hermana de Tláloc, Chalchiuhtlicue, se convirtió  en el cuarto sol. Pero este sol terminó con un gran diluvio que inundó la Tierra, convirtiendo a los hombres en peces.

Las dos teorías son completamente diferentes, Pero creo que el que estaba más apegado a la realidad era el filósofo Tales, ya que sin el agua no existiríamos.

 Aire

 Anaxímenes  decía que el aire era  indeterminado, por el simple hecho  que no tiene figura determinada y era ilimitado porque lo envolvía todo, además era precisó el proceso físico por el cual el aire se transforma en todas las cosas, y éstas, a su vez, se convierten en aire: doble proceso de rarefacción (dilatación) y condensación.

 Quetzalcóatl se había transformado en el sol para alumbrar la Tierra. Tezcatlipoca se transformó en tigre y de un zarpazo derribó al Sol. Vino después un viento fuerte que arrancó los árboles de raíz y se llevó a los hombres por los aíres.

 Mientras el filósofo Anaxímenes se basaba en la física, las otras culturas se basaban en los mitos y las ideologías de sus ancestros, para formar por su propia cuenta el aire.

 Fuego

 Para Heráclito el principio del fuego refería al movimiento y cambio constante en el que se encontraba el mundo. Esta permanente movilidad se fundamentaba en una estructura de contrarios. La contradicción se encontraba en el origen de todas las cosas.

La cosmovisión mesoamericana, no se daban por vencidos para formar cada elemento de la Tierra, fue así que construyeron el fuego, ya que una vez más los dioses se habían reunido para crear al tercer el cual fue encarnado por Tláloc, el dios de la lluvia y del fuego celeste. Al igual que los soles anteriores, el tercero desapareció por una gran catástrofe: Ardió el sol, llovió fuego del cielo y los hombres y sus casas fueron destruidos.

 Puede identificar Heráclito se refiere al fuego como algo importante ya que es el origen de las cosas, y por otro lado la cosmovisión trataba de crear el sol por medio de sus dioses, lo cual llego hacer completamente imposible.