Principales Teorias Eticas

Naturaleza de los valores morales:

 Positivismo ético: el bien o mal es puesto por un sujeto. SUBJETIVO

-las acciones morales no son ni buenas ni malas, sino indiferentes

-la moralidad no es algo intrínseco a la acción, sino que se añade desde fuera.

-hablar de cosas por naturaleza buenas o malas es absurdo

-la moralidad viene del sujeto (individual, social, divino) no es objetivo.

-ej: en antigüedad, privilegiados consideraron útil la esclavitud (normal y moral)

-ej actual: en algunas sociedades se acepta el aborto, poligamia, matrimonio gay.

-Es una variante del relativismo: que concibe el bien y el mal como dependientes de múltiples circunstancias tanto internas como externas, en las internas se habla de subjetivismo, cuando se hace énfasis en las exteriores tendríamos el relativismo

-el subjetivismo social es el conjunto de reglas que los hombres crean para hacer factible la vida social y asegurar la supervivencia de grupo

-otra variante es el voluntarismo o positivismo teológico: quien decide la moralidad es un sujeto divino (Dios), algo es justo y recto porque Dios lo quiere.

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 Naturalismo ético: los conceptos de bien y mal son objetivos.

-el bien y el mal es algo objetivo que se da en la misma naturaleza de las cosas

-el valor moral consiste concretamente en realizar bienes que son los fines adecuados de la naturaleza o vida humana

-también es llamada ética de bienes o de fines: porque afirma la existencia de un valor fundamental que es el bn o fin supremo de la vida humana. Tmbn se le denomina ética teleológica: el obrar humano persigue diversos bienes jerarquizados entre si.

-dentro de esta teoría ética caben muchas variantes dependiendo de lo que se considere cual es efectivamente el bien supremo o fin último del hombre. Eje: buscar la felicidad, todos la quieren pero su definición es diferente para todos y su búsqueda es diferente, por ejemplo: el hedonismo el medio para alcanzar la felicidad es el placer, estoicismo el hombre no persigue la dicha ni la felicidad sino la práctica del bien y de la virtud. El principio fundamental de la ética estoica es que el hombre debe vivir de acuerdo con su naturaleza y puesto que la naturaleza humana es una naturaleza racional, el hombre debe vivir de acuerdo con la razón.

-la regla fundamental es obrar conforme con la naturaleza, pero la naturaleza no es puramente biológica, animal, física, instintiva, sino que es una naturaleza racional. Ej: mujer de 12 hijos no quiere más. Y esta razón se hace patente a través de la conciencia.

-esta ética tiene carácter autónomo puesta la regla fundamental del recto obrar humano no depende de nada ajeno sino del propio hombre y de la propia naturaleza humana.

-esta ética también tiene carácter objetivo, los conceptos de bn y mal no son subjetivos, sino que están tomados de la relación de conveniencia o de no conveniencia que ciertas acciones guarden con lo es el hombre

 Formalismo ético: el valor moral consiste en el acto realizado por puro deber.

-kant: Pone énfasis no en lo que uno hace de hecho, sino en lo que uno quiere hacer (intencionalidad)

-esta ética es independiente de toda experiencia, esta ética está basada en el deber (y como toda obligación no debe basarse en la experiencia)

-según Kant hay una conciencia moral dentro de nosotras, conforme esta juzgamos como bnas o malas las acciones, la bna voluntad no consiste en hacer algo bno de hecho o por deber sino en querer hacer el bn, en cumplir el deber por el deber. Kant dice que el hombre debe obrar por deber para actuar moralmente y debe regular su conducta por imperativos categóricos como los imperativos hipotéticos son normas del obrar humano que tienen valor imperativo, que es condicional, es

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