Psicologia Evolutiva

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL

“SIMÓN RODRIGUEZ”

NUCLEO: MONAGAS

CATEDRA: PSICOLOGIA EVOLUTIVA DEL DESARROLLO

(TRABAJO III)

FACILITADOR PARTICIPANTES

TOVAR, GLENDA GUANCHES, TOMAS 9.996.240

MENESES, YUDECCYS 20.404.315

MATURIN-EDO-MONAGAS

La influencia de la teoría evolucionista en la ciencia y el pensamiento humanos, ha sido constante desde que fuera formulada por primera vez a mediados del siglo XIX, y la psicología no ha sido inmune a dicha influencia. Sin embargo, la mayor parte de los enfoques evolucionistas se han centrado tradicionalmente en el estudio del comportamiento adulto; en este trabajo se presenta una nueva aproximación al estudio evolucionista del comportamiento, llamada PSICOLOGIA EVOLUCIONISTA DEL DESARROLLO (PED), que se ocupa de los sistemas psicológicos que son objeto de desarrollo, propone un modelo evolutivo de cómo los mecanismos psicológicos evolucionados se acaban expresando, y asume que la selección natural Darwiniana actúa sobre los organismos inmaduros no solo en términos de ejercitación de adaptaciones para la vida adulta (adaptaciones diferidas), sino también sobre comportamientos que están especialmente bien adaptados para un determinado periodo evolutivo (adaptaciones ontogenéticas).

En este sentido, creemos que la psicología evolucionista del Desarrollo puede servir simultáneamente como una meta teoría de corte evolucionista para la psicología evolutiva contemporánea, y como una fuente potencialmente rica de hipótesis, investigaciones e interpretaciones sobre cuestiones evolutivas. Por lo tanto, examinaremos las premisas básicas de cinco perspectivas teóricas amplias cada una de las cuales ha tenido un efecto importante sobre la ciencia del desarrollo humano.

ENFOQUE HUMANISTA

El humanismo surgió como una imagen del mundo al término de la edad media (Villa pando, 1992). Los pensadores humanistas fueron entonces interpretes de nuevas aspiraciones humanas impulsados por la decadencia de la filosofía escolástica, cuyo centro de gravedad era la vida religiosa y la inmortalidad ultra terrena. El humanismo vino a sustituir esa visión del mundo con la reflexión filosófica abundante en productos racionales, en la que primaba la idea del hombre como ser humano, verdadero e integral; así a partir del renacimiento se instaura un nuevo pensamiento pedagógico: ideas y doctrinas de elevado sentido humanista definen desde este momento el carácter y el valor de la educación, que adquiere desde ese modo las cualidades del liberalismo, realismo e integridad.

 El liberalismo reconoce el valor de la persona del educando como la parte más significativa en su formación tanto como la autenticidad del hombre; dicho reconocimiento se vuelve patente, entre otras formas, con la supresión de los castigos corporales.

 El realismo reconoce la naturaleza del educando como punto de partida para su educación, a demás de tomar en cuenta el ambiente donde este se desenvuelve.

 La integridad se refiere a la amplitud de la educación y la consideración del educando no solamente como un ser que debe adquirir brillo para su persona o para cultivar aquello en lo que tenga capacidad, sino que también lo contempla como un ser con alma, como un conjunto de potencialidades, las cuales es preciso hacer que se desarrollen

TEORIA DE LA ACTUALIZACION DE MASLOW

Se preocupa por las personas sanas más que por las enfermas; estudiando la alegría, entusiasmo, amor bienestar en lugar del conflicto, la vergüenza, la hostilidad, y tristeza. Se dedico a investigar a las personas creativas que se desenvolvían adecuadamente en la sociedad extrayendo conclusiones sobre el desarrollo de la personalidad sana.

Su teoría descansa en la existencia de una jerarquía de necesidades; estas son de dos tipos básicos:

 Necesidades D: las que corrigen deficiencias.

 Necesidades B: las que consiguen un nivel más alto en la existencia.

Decía que hasta que no hayamos resuelto nuestras necesidades básicas no podremos luchar para satisfacerlas de un orden superior como son las gratificaciones psíquicas y espirituales. Hasta que un individuo no se siente sano, seguro, amado y competente no puede buscar la auto actualización, que consiste en la búsqueda del conocimiento, apreciación de la belleza, jovialidad, autosuficiencia, la penetración en la verdad.

TEORIA CARLS ROGERS

Veía a los humanos como poderosos arquitectos de sí mismos; su teoría está centrada en el concepto de sí mismo como núcleo de la personalidad. Todos necesitamos encontrar nuestro yo real para llegar a ser tal persona y para aceptarnos y valorarlos por lo que somos; reconocía la existencia de un inconsciente que guía la mayor parte de nuestra conducta, pero lo que lo hace diferente a los psicoanalistas es que Rogers concebía los procesos inconscientes como motivadores positivos de la conducta.

ENFOQUE DE SIGMUND FREUD

Freud revolucionó la manera para entender el desarrollo de la personalidad, a tal grado que sus términos se han acuñado en el lenguaje popular. La vida de Freud se extendió a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX y gran parte de la primera mitad del siglo XX. En algunos aspectos presentó una visión totalmente nueva de la mente humana, mientras que en otros fue producto de su educación y de la era victoriana en la que vivió. Se interesó profundamente en el tratamiento de los trastornos nerviosos, probó la hipnosis teniendo poco éxito con ella, esto hizo que lo abandonara. Después usó la cura por la palabra, que aprendió de Breuer, a través de la cual los pacientes eran capaces de deshacerse de sus síntomas hablando de sus experiencias y problemas. Esta técnica la desarrolló dentro de lo que hoy se conoce como psicoanálisis.

La mayoría de los pacientes de Freud eran mujeres de mediana edad y de clase media alta vienesa. En sus discursos vio emerger vías significativas como la influencia para toda la vida de las experiencias de la primera infancia infantil, la existencia e importancia de la sexualidad infantil, el significado del contenido del sueño, todo ello como muestra de que la vida es gobernada por elementos fuertemente entrelazados y de los cuales no somos consientes. Basado en estas conclusiones, formuló sus teorías ilustrado a veces sus puntos de vista con la descripción de casos clínicos. Para entender Los términos de su teoría con los cuales interpretaba los casos clínicos siempre hay que tener mucha imaginación ya que no existen físicamente y muchos de ellos se remiten a nombres de personajes de las clásica mitología griega, los cuales siempre es recomendable leer antes para tener una idea más clara de lo que está hablando Freud con sus términos.

EVALUACIÓN DE LA TEORÍA DE FREUD

Su aportación más importante al estudio de la sexualidad fue su concepto de inconsciente, la enorme red de pasiones e ideas almacenadas y a menudo reprimidas que dirigen nuestros pensamientos consientes y nuestra conducta. Freud compara la mente con un iceberg en el cual solo vemos la parte más pequeña, la conciencia, y el resto que está escondido debe explorarse. El énfasis aunque exagerado de las experiencias tempranas para el desarrollo posterior también fue revolucionario. El elemento más polémico es la insistencia en el mismo instinto sexual como la fuerza motivadora primaria de la conducta, incluso desde la infancia. Esta fue la causa de que algunos de sus discípulos se alejaran de él. Actualmente se le critica por el excesivo énfasis en el sexo y únicamente se le reconoce el haber sacado a la luz en concepto de sexualidad infantil.

También se le critica su apreciación de la mujer como criatura inferior automáticamente ya que según por esto la mujer no experimenta el conflicto EDIPO ni la ansiedad de la castración. Moralmente, al no experimentarlos no va a desarrollar un súper EGO tan fuerte como los chicos y culturalmente no son capaces de sublimar sus deseos tan básicos en trabajos productivos y creativos que harían avanzar la civilización; un

...