Si Andale Pues

Contestar las siguientes preguntas:

1. Durante la época gloriosa de Atenas, la sociedad experimentó una transición que evidenció nuevas formas de organización y participación de los ciudadanos en los asuntos públicos. ¿Qué condiciones posibilitaron esta transición?

La transición de un régimen aristocrático-oligárquico a un régimen democrático fue posible gracias a una serie de transformaciones:

•Ley escrita: sustituyó a la tradición oral y permitió limitar las arbitrariedades de los jueces pertenecientes a la aristocracia.

•Abolición de la esclavitud por deudas: con esta medida solo hubo esclavos no atenienses, provenientes de pueblos dominados.

•Legislación agraria: se crearon leyes que impedían la concentración de la propiedad de la tierra.

•Reforma militar: los ciudadanos atenienses se convirtieron en los responsables en la defensa de la polis.

•Reformas en las instituciones de gobierno: se dio más poder a las instituciones en la que participaba un gran número de ciudadanos.

•Creación de la mistoforia: retribución que recibían los ciudadanos que participaban del gobierno.

¿Cómo se expresó este cambio en el ejercicio de la política económica, legal, cultural y social por parte de los ciudadanos?

La Democracia trajo cambios políticos y sociales muy importantes, ya no fue necesario nacer en familia privilegiada ni ser rico para tener derechos políticos. Estas reformas, significaron una gran transformación en el ejército de Atenas. Todos los campesinos propietarios de tierras, conformaban el cuerpo de infantería. El ejército se democratizó, y dejó de ser exclusividad de la aristocracia para ser la expresión armada de la comunidad de ciudadanos.

¿Por qué se puede afirmar que la democracia ateniense fue limitada y monárquica?

Todos los ciudadanos atenienses tenían derecho a participar, opinar, votar y entre ellos se sorteaban los jueces. Estaban excluidos de este derecho los menores de 18 años, las mujeres, los extranjeros y los esclavos.

2. En la vida cotidiana ateniense se reconocían y ejercían ciertas prácticas o modos de convivencia, donde se atribuían distintos papeles a cada uno de sus miembros. ¿Qué tipo de valores y fines orientaban el comportamiento de los ciudadanos atenienses?

El reconocimiento de la dignidad humana propia y de los demás, la aceptación de la diversidad, la tolerancia, la igualdad, la honestidad, la responsabilidad, la participación, son valores de la cultura democrática producto del aprendizaje social que al entenderlos, aceptarlos y tomarlos para sí, se convierten en pautas de conducta que propician una mayor práctica y demanda de democracia. La educación, pues, resulta clave en la consolidación y perfeccionamiento de la democracia.

¿Qué valor se le otorga a la infancia?

Libertad para educar a su hijo como quisiera hasta los dieciocho años, edad en la que el niño se convertía en ciudadano de pleno derecho y aprendía el manejo de las armas. Cuando eran pequeños, los niños estaban muy protegidos. La madre les daba de mamar o, si la familia era acomodada, se contrataba a una nodriza. En esta época el padre apenas interviene en la educación del hijo. La infancia, todos los atenienses debían tener hijos, cuando no había descendencia se les permitía adoptar pero a la ves le derecho como la opinión publica aceptaban el infanticidio para protegerse del exceso de población.

¿Qué tipo de reconocimiento se daba a la mujer y al anciano?

Tradicionalmente se ha dicho que en los orígenes de la civilización griega la mujer tuvo un papel fundamental. En la civilización minoica parece claro que la posición femenina es más libre que en la sociedad griega posterior.

En época micénica existía una clara diferenciación entre las labores profesionales de

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