Ética de Peter Singer

LA ETICA DE PETER SINGER

Peter Singer en su libro sobre la ética práctica,  nos habla sobre la aplicación de la ética y moralidad, mediante la cual está presente en las decisiones que el ser humano realiza a lo largo de su vida. Esto abarca temas prácticos como el trato a las minorías étnicas, la igualdad para las mujeres, el uso de los animales para el alimento o para la investigación, la conservación del medio ambiente, el aborto, la eutanasia y la obligación que tienen los ricos de ayudar a los pobres.

Explica que las personas en su mayoría tienen un concepto muy errado en cuanto a moralidad, considerándolo como un sistema de molestas prohibiciones puritanas, fundamentalmente diseñadas para evitar que las personas se diviertan y consideran que la ética no es aplicable en el mundo real porque creen que dicho sistema se basa en  normas cortas y simples del tipo “No mentir”, “No robar”, “No robar”. Este problema se debe a que desconocen sobre la capacidad de la ética en adaptarse a las complejidades de la vida.

Por otro lado se habla sobre los consecuencialistas, donde estos priorizan los objetivos sobre las normas morales, esta misma planteada es su teoría sobre el utilitarismo, donde la acción está bien si este produce un aumento de felicidad de todos los afectados y mal si no lo hace. En cuanto a las consecuencias de una acción, estas varían según en la circunstancias en las que se desarrollen.  

Peter Singer también desarrolla y explica que la ética no es algo que dependa de religión, y considera a la ética totalmente independiente de la religión. Tradicionalmente, el único vínculo más importante entre la religión y la ética era que la religión daba un motivo para hacer lo que está bien. Pero no todos los pensadores religiosos aceptan esta afirmación, pues creían que el condicionamiento de que si hacías el bien serias recompensado con la vida eterna o en caso contrario te quemarías en el infierno, sonaba a motivo interesado para obedecer la ley moral, lo más correcto era obedecer las leyes morales por sí mismas.

Por último, tiene que ver sobre la que la ética sea relativa o subjetiva, donde en una primera idea se considera que la ética es relativa a la sociedad en que a uno le ha tocado vivir. Esto es cierto por una parte y falso por otra, debido a que las acciones que están bien en una situación por sus buenas consecuencias pueden estar mal en otra situación por sus malas consecuencias.

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