Educacion

Hacer un listado de las preocupaciones educativas expresadas en la época. Escribir

un texto que exponga la importancia de esas nuevas ideas en el desarrollo

de la educación pública nacional

Reflexionar y debatir sobre la conveniencia de uniformar la enseñanza en todo

el país.

• Contestar la pregunta: ¿por qué la constitución del sistema de educación nacional

fue una preocupación fundamental en la época?

BLOQUE IV *LA EDUCACION EN EL PERIODO 1867-1910*

MAESTRA LUISA GONZALEZRAMIREZ

ALUMNA: JUANITA FRANCO MEDINA

29 DE MAYO DEL 2011

1.- Cuáles son los párrafos en la que hace alusión a la gratuidad, laicidad y obligatoriedad de la instrucción elemental educativa del siglo XIX, del discurso de Altamirano, “EL PRINCIPIO DE LA INSTRUCCIÓN”.

La gratuidad se especifica:

En el párrafo cuarto donde señala que la instrucción pública, sobre todo la instrucción primaria debe ser el primer cuidado de un gobierno demócrata.

La obligatoriedad se especifica en:

En el séptimo párrafo donde señala que la obligación impuesta a los padres de instruir a sus hijos puede ser sanción penal y esto coarta la libertad individual de los padres.

En el párrafo octavo señala que la instrucción primaria obligatoria ha encontrado obstáculos por parte de grupos conservadores.

En el párrafo doceavo señala que el gobierno de puebla ha establecido el principio de la instrucción primaria obligatoria.

El laicismo se especifica:

En el párrafo vigésimo quinto señala que el dogma de la soberanía popular, enseña su mejor apoyo a la instrucción primaria, porque ella es la niveladora de los hombres, porque ella cuando se generaliza es la productora espontanea de la instrucción científica, porque ella duplica los frutos de trabajos y eleva hasta la grandeza la dignidad humana.

2.-¿Por qué la constitución del sistema de educación nacional fue una preocupación fundamental en la época?

• Una preocupación del gobierno liberal fue la creación de nuevas escuelas públicas primarias, esto con la finalidad de que todos los niños tuvieran acceso a la escuela y garantizar su educación con base a conocimientos básicos (leer, escribir, hablar castellano), y en un futuro formar hombres con nuevas corrientes de pensamiento que les permitiera construir una nueva nación en vías de progreso.

3.-A) Identificar las practicas escolares “antiguas”.

• Los niños al llegar a la escuela se arrodillaban frente a la gran cruz o una estampa, rezaban el bendito en alta voz, luego se dirigían al lugar del maestro y le pedían la mano para besarla.

• Después de besar la mano del maestro el niño pasaba a ocupar su banco y se ponía a leer en su cartilla o catón, permaneciendo quieto y leyendo en voz alta provocando que se le inflamaran las venas del cuello.

• Si el niño incurría en faltas graves, ejemplo: haberse reído, haber corrido en la calle, no ver entrado a la escuela tirar la tinta sobre la mesa o no saber la lección de doctrina cristiana; el maestro lo mandaba desnudad y lo tendía en un banco, le ponía un pañuelo en la boca para soportar el dolor y el maestro le aplicaba una docena o dos de azotes en el cuerpo como medida disciplinaria.

• Si el niño borraba lo que escribía y al momento de enseñársela al maestro este se daba cuenta lo castigaba con una enorme palmeta golpeándolo en las manos después arrojaba la plana al suelo para que el niño la recogiera.

• Los niños tenían que aprenderse de memoria un conjunto de lecturas fastidiosas e inútiles y odiosas la más terrible era las de doctrina cristiana.

• Los sábados los niños se les obligaba a hacer el repaso o recordatorio de todo lo que habían aprendido del catecismo de Ripalda, y si no sabían contar los puntos o se les olvidaba algo eran castigados a palmetazos o azotes; también se les obligaba a asistir a una iglesia a oír misa y a confesarse con algún fraile bilioso y severo.

• Los niños se dividían por castas, y de esta manera ocupaban bancos diferentes, los niños de razón se sentaban juntos y se les permitía a aprender a leer; los niños indígenas no se les permitía leer y se les enseñaba la doctrina castellana de voz viva.

B) Cual es la critica que se hace a la escuela antigua.

• Que los niños veían a la escuela como un infierno y su odiosa tiranía por parte de los maestros.

• Que la escuela tenía un aspecto lúgubre y aterrador, era sucia y triste, las paredes tenían un color impuro y llenas de grietas, los maestros eran viejos con rostros de miradas atemorizantes y sucias.

C) Porque rechaza Altamirano a la escuela antigua y según el cual es la misión de la escuela popular.

• Altamirano rechaza la escuela antigua por las formas de enseñanza y la rigidez que presentaba con los niños, así como la discriminación según las castas y por los conocimientos religiosos excesivos que ofrecía y que el único que provocaba era la sumisión y la ignorancia de la población humilde.

• Según Altamirano la misión de la escuela popular es ofrecer y generar ambientes de aprendizaje donde

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