Educacion

INDICE

INTRODUCCION _________________________________________________3

APRENDIENDO DEL PASADO______________________________________3

PROGRESO O RETROCESO________________________________________6

CICLOS DE LA POLITICA Y CORRIENTES INSTITUCIONALES____________9

COMO LAS ESCUALES CAMBIAN A LAS REFORMAS__________________10

PORQUE PERSISTE LA GRAMATICA DE LA ESCOLARIDAD_____________11

REIVENTADO LA ESCUELA________________________________________13

MIRANDO HACIA EL FUTURO______________________________________16

Introducción

La manera en que se observan fenómenos sociales para encaminar a una transformación de la cultura se muestra claramente en las acciones de las cúpulas del poder en “beneficio” de sus connacionales, punto de partida para la estructuración o reestructuración de sus políticas públicas. La manera en que se van dando estas transformaciones se ve reflejada a través de sus objetivos y planteamientos.

De manera que los cambios gestados en el tiempo por medio de experimentos sistemáticos dan como resultado el logro de estos cambios, de manera accional alrededor de los cuales giran muchas situaciones que pueden ser o estar involucradas a o con ciertos grupos.

Por ello cuando se menciona que la utopía va encaminada a buscar un sueño tan posible como discrepante debido a la situación esperada pero difícilmente alcanzable genera confusión por el estereotipo que se pretende lograr, teniendo en cuenta que esa palabra logra hacer pensar o aleja la mente de las intenciones dictadas desde el mismo pensamiento para la transformación de la manera en cómo se ven las cosas.

Sin entrar en más cosas que en la misma filosofía de la utopía podemos decir que si las cosas se quieren transformar verdaderamente en algo alcanzable o de logro adecuado, se deben plantear y buscar los medios necesarios con las aplicaciones correctas para el funcionamiento ideal de los sistemas que lo componen, por ello la necesidad de evaluar esas acciones para saber que tan utópico se vislumbro y si llego a ese primer planteamiento.

APRENDIENDO DEL PASADO

Se dice que la educación es la fuente de la formación de las culturas, derivada de la transformación de los arquetipos de un grupo social, parte de esos modelos sirvieron como base para llevar satisfacción en diversos campos a sus participantes; rasgos específicos de estos sistemas se ven evaluados por el logro de la dirección que les dieron y los resultados palpables o visibles. A más de un siglo los ciudadanos buscan mejorar a sus jóvenes por medio de la educación de calidad en donde rara vez han estado a la altura de dichas aspiraciones, los americanos o estadounidenses han traducido sus angustias y esperanzas culturales en dramáticas demandas de una reforma educativa en donde se habla de una decadencia económica, que traspola a la disolución moral, en donde teóricos de la educación se valen de la escolaridad o escuela para formar a los ciudadanos de ese orden nuevo, en donde los jefes de la educación han querido transformar a los inmigrantes recién llegados para que estos estén a la altura de su imagen idealizada “un verdadero estadounidense”, en donde pretenden imprimir sus valores para definir y crear ciudadanos modelo por medio de la escolaridad (David Tyack) (este debate político ha determinado el curso de la educación pública)* referencia

Como antecesor de las transformaciones se deben considerar que muchos autores que estudian el tema de las transformaciones sociales a través de las mejoras de sus sistemas toman en consideración a los llamados Problemas sociales y económicos a inicios del siglo ex donde las recién creadas cúpulas del poder formadas por “élites de la educación” y expertos ingenieros sociales buscando perfeccionar la nación y dar evolución a la sociedad refieren que la respuesta a todos nuestros problemas nacionales se reduce a una sola palabra: educación (David Tyack). Sin que la solución este solo en esta palabra las consideraciones hacia ella son de tal magnitud que muchos autores pensaría en ella como la madre de las soluciones para todos los males.

Una de las acciones que el estado (americano) a realizado es el análisis de sus teorías y planteadas a las transformaciones refiere que, si se logró coadyuvar acciones iniciales para convertir malestares sociales se puede enfocar los objetivos y plantear las soluciones, tan cierto es esto que “los americanos consideran más fácil perfeccionar a los jóvenes que coaccionar a los adultos, en el cómo crear ciudadanos perfectos por medio de la escolaridad, si en teoría el niño había sido debidamente educado, el adulto no necesitaría ninguna reforma” (David Tyack) sabedores que a cualquier persona se le puede formar para los fines que se quieran o pretendan, desde el inicio la educación vislumbra esas características humanas y plantea situaciones o elabora programas que en conjunto éstas personas especializadas en ello, den a ese individuo las herramientas y los conocimientos específicos para las tareas objetivadas en donde los profesores una vez detectado un problema social o económico especifico le daban un nombre y los profesores consideraban importante impartir un curso con respecto a ese tema, teniendo consecuencias tanto positivas como negativas ayudando esto a convencer a los ciudadanos que deben crear el sistema de escuelas públicas más completo del mundo. En donde concluyeron que es más fácil dar una buena educación vocacional que remediar desigualdades en el empleo y crasas disparidades de riqueza y de ingreso.

Las reformas educativas son esfuerzos planeados para modificar las escuelas esperando corregir los problemas sociales y educativos percibidos en donde tienen como prioridad gustar de la educación e innovación.

Se tiene la vaga idea de que los educadores son unos reaccionarios que se oponen al cambio (entre la introducción de una práctica nueva y su aplicación generalizada se les da el nombre de rezagados aquellos que no se familiarizan con las reformas).

La comparación entre el triangulo de las bermudas y las reformas educativas se da por la pérdida de rumbo entre el objetivo y lo subjetivo; ¿las escuelas son excesivamente resistentes al cambio, o se dejan llevar por demasiados caprichos?

los creadores de los programas escolares adoptaron programas inclusivos para muchachos de lento aprendizaje en donde creemos que cambio no es sinónimo de progreso ya que en ocasiones mantener las practicas buenas ante los desafíos es todo un logro, y a veces los maestros han demostrado sabiduría al oponerse a las reformas que iban en contra de su juicio profesional,

consideramos que las polacas son utópicas, cuando las reformas reales se caracterizan por ser graduales he incrementales; reformar aquí y allá es una manera de conservar lo que es valioso y de modificar lo que no es ,¿por qué habría de preocuparse por la historia de las reformas educativas? a menudo presentan el pasado como una edad de oro que hay que recobrar, o como un deprimente legado que hay que rechazar; todas las personas y las instituciones son producto de la historia, en donde muchos de los grandes problemas en la educación tienen profundas raíces en el pasado.

el cuidado del niño no es problema nuevo sino un resultado de las tendencias familiares y su estadía en las instituciones públicas; algunas reformas pueden parecer excelentes en su momento de aplicación pero sucede que no dan los resultados esperados ya que llegan a emplear a la tecnología como forma de instrucción a prueba de maestros; nuestra interpretación de la reforma escolar mezcla el análisis político con el institucional, en donde algunas reformas nacen iguales :algunas gozan de poderosos patrocinadores políticos, mientras otras son huérfanos de la política, no siempre arraigadas en las escuelas ya que fuerzas externas dirigen el curso de la reforma escolar, entiéndase OCDE, en donde la resistencia al cambio es considerada como la ignorancia popular o de la inercia institucional; la gente de las escuelas y de las comunidades locales han tenido su manera de enfrentarse a las reformas, en donde tienen un origen intrínsecamente político, en el que se han generado conflictos de diversa índole.

las élites de la política que administraron la economía, tuvieron acceso privilegiado a los medios informativos y a los funcionarios políticos, controlaron las fundaciones fueron jefes de la educación en las universidades en la superintendencias de ciudades y estados, y remodelaron y encabezaron organizaciones de muchas clases; afirmaban que estaban sacando de la política a las escuelas, cosa que desde luego no se hizo, pero si con esto adquirieron poderes formidables en influir en lo que no debería estar en el programa de reforma; la intención de la escuela era que la educación diera por sentada el manejo de situaciones por el alumno mismo en el cambio de una a otra situación.

se tiene la idea de que si el Prof. no mantiene la disciplina en su grupo, no supervisa a los alumnos, descuida los temas tradicionales, y los alumnos no llevan boletas de calificaciones esto dará como resultado que se dude de las reformas ;las practicas docentes cambian al pasar de un lado del escritorio al otro o se mantienen las pautas tradicionales ;pedir a los maestros que hicieran cambios fundamentales en su rutina diaria sin tiempo ni recursos compensatorios, o los maestros podían responder a las reformas hibridizandolas,

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