Raymond Aron

men - Raymond Aron (1980) "El Suicidio" (Emile Durkheim)

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Publicado porReySalmon

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Raymond Aron

“LE SUICIDE” (1897)

El libro que Durkheim consagró al problema del suicidio se vincula estrechamente con el estudio de la división del trabajo. En generalaprueba el fenómeno de la división orgánica del trabajo. Ve en él un desarrollo normal. Considera positiva la diferenciación de los oficiosy los individuos. Sin embargo, observa también que no siempre el hombre se siente más satisfecho en las sociedades modernas, y señalaque existe allí un aumento del número de suicidios, expresión y prueba de ciertos rasgos patológicos de la organización actual de la vida

en común. Durkheim habla ya de la “

anomía

”, ausencia o desintegración de las normas.

Examina luego ciertos fenómenos como lascrisis económicas, la mala adaptación de los trabajadores a sus empleos, la violencia de las reivindicaciones que los individuos hacen a lacolectividad. Todos estos fenómenos son patológicos, afirma.

El estudio del suicidio se refiere a un aspecto patológico de las sociedadesmodernas y a un fenómeno donde reaparece la relación entre el individuo y la sociedad. Durkheim quiere demostrar hasta que punto losindividuos están determinados por la realidad colectiva.

El suicidio es: “

todo caso de muerte que resulta directa o indirectamente de unacto positivo o negativo realizado por la victima misma, y que según ella sabia, debía producir ese resultado

”.

Acto positivo: dispararseen la sien. Acto negativo: no abandonar una casa en llamas, dejarse morir de hambre

. La expresión “d

irecta o indirectamente

” remite a

una distinción comparable a laque existe entre lo positivo y lo negativo. Un tiro en la sien provoca directamente la muerte, pero noabandonar la casa en llamas puede provocar indirectamente o a la larga el resultado deseado.De acuerdo con esta definición, el concepto no solo engloba los casos de suicidios reconocidos habitualmente como tales, sino tambiénlos casos que tienen que ver con el honor, por caso el del samurái, que se quita la vida porque se cree deshonrado, y también los casos quetienen que ver con el heroísmo y la gloria. Las estadísticas demuestran que la tasa de suicidios para una población dada, es relativamenteconstante. A juicio de Durkheim este hecho es esencial. El suicidio no varía de modo arbitrario sino en función de múltiplescircunstancias.

Por ello trata de establecer correlaciones entre las circunstancias y las variaciones de la tasa (frecuencia) de suicidios.Luego de definir el fenómeno desecha las explicaciones de tipo psicológico o psicopatológico que dan los médicos. Durkheim dice que lafuerza que determina al suicidio no es de este tipo sino "social". Rechaza igualmente la interpretación del suicidio a partir del fenómenode la "imitación", o que se trate de un fenómeno hereditario.Después de dejar en claro que el suicidio es un fenómeno social, el autor afirma que existen tres tipos de suicidio: el

suicidio egoísta

, el

altruista

y el

suicidio anómico

.El

suicidio egoísta

se analiza a través de la relación que hay entre el individuo, y los cuadros sociales integradores, como la religión y lafamilia. Haciendo comparaciones, Durkheim establece que la tasa de suicidios varia con, la edad, con el sexo, con la religión y con elestado civil. El hombre y la mujer, dentro de determinadas edades, y según sean casadas o solteras, se quitan la vida cuando no estánintegradas a un cuadro social. Durkheim compara la frecuencia de los suicidios en los hombres casados y solteros de la misma edad conel fin de establecer, "

coeficientes de preservación

", que miden la disminución de la frecuencia del suicidio en determinada edad enfunción de la situación familiar. Así, los casados serian menos proclives al suicidio.

También establece, "coeficientes de agravación" paralos hombre y mujeres viudos. En definitiva, comprueba que el matrimonio y los hijos determinan una preservación de los individuos, yque toda situación que tienda a aumentar la disparidad entre los deseos y la satisfacción o lo que puedo alcanzar, se expresa en uncoeficiente agravamiento. El autor define a este primer tipo social de suicidio como "egoísta". Los hombres y mujeres tienden más aquitarse la vida, cuando piensan esencialmente en sí mismos, cuando no están integrados en un grupo social.El

suicidio altruista

: en el libro de Durkheim se incluyen dos ejemplos principales. Uno que

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