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CONCEPCION DEL HOMBRE


Enviado por   •  23 de Septiembre de 2014  •  1.713 Palabras (7 Páginas)  •  189 Visitas

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CONCEPION ACERCA DEL HOMBRE

El hombre en el transcurso del tiempo, ha modificado su visión con respecto a sí mismo, adecuándola a las situaciones que se vivían en ese tiempo. Es decir, la concepción del hombre fue variando a través de las épocas.

En la antigüedad, por la falta de explicaciones por medio de la ciencia aparecieron concepciones de hombre en el que se explicaba todo a través de Dioses y distintos seres a los que el hombre estaba subordinado y que debía cumplir con todas las mandamientos que estos ordenaban. De allí nacen las concepciones clásicas de la visión del hombre.

En el siglo XV, cuando comienza el periodo llamado modernidad, el hombre empieza a confiar más en las capacidades de la razón, de la voluntad y de las fuerzas humanas que en las capacidades de los Dioses. Esto acarrear una fuerte crítica a las concepciones de la antigüedad y las lleva a una profunda crisis dando lugar a nuevas concepciones que se basaban en explicar la realidad a través de la razón. El humano deja de estar subordinado por dioses y pasa a ocupar una lugar fundamenta.

En el siglo XVII, el hombre nuevamente se ve inmerso en caos en el que no podían encontrar una respuesta satisfactoria a lo que estaba sucediendo. Rene Descartes se planteó encontrar una verdad a través de la duda. Se define a sí mismo como una sustancia cuya naturaleza se define por las capacidades de la conciencia, y que el cuerpo es solo un instrumento que usa nuestra alma para comunicarse.

Luego aparece Hobbes, estableciendo que el hombre busca a toda costa el placer y el escape al dolor. No separa al hombre como cuerpo y alma, sino que define a este como una realidad única e indivisible.

A fines del siglo XVIII, gracias a la Revolución Francesa, el hombre se da cuenta de que la libertad es un derecho fundamental para el hombre. Locke y Rousseau establecen que la libertad no es solo de uno, sino que es libertad cuando se respeta a los demás, permitiéndoles ser igual de libre.

Cuando tuvo su mejor periodo la revolución industrial y el capitalismo, se pudo ver que el hombre no pudo tener esa libertad por la que habían luchado tanto, y algunos filósofos como Carl Marx establecían que lo esencial para el hombre era el trabajo, pero no un trabajo como los que había en las fábricas, sino un trabajo en el cual el hombre se sienta identificado. Si esto no se cumplía, se dice que el hombre está alienado, porque no se siente reconocido con lo que está produciendo.

A mediados del siglo XIX, entre conflictos sociales, una vida miserable en los conglomerados urbanos y una lucha inhumana por la existencia, nace el Romanticismo. Su mayor representante, Nietzsche, señala que existen dos tipos de humanos, los noble y la plebe (esto señala la separación que empieza a haber entre los ricos y los pobres).

En las últimas décadas del siglo XX, filósofos como Foucault muestran que el Iluminismo impuso una idea del hombre racional, blanco, varón europeo, etc; y que deshumanizaba a quien o tuviera estos rasgos. Esta observación pudo haber surgido a través del fuerte racismo que existía en ese momento, especialmente durante el periodo donde estuvo el gobierno nazi en Alemania. Así se observa como la sociedad se va creando normas a sí misma sin importar si todos estén dentro de ellas.

Así, a través de las distintas épocas, el hombre fue creando diferentes posturas dependiendo de los nuevos avances que se iban descubriendo. Hoy en día, podríamos crear una concepción del hombre en el que se establezca la gran relación con la tecnología y las computadoras.

FÍSICO-QUÍMICO. Es el estado básico o primordial de la materia. Sus propiedades afectan a todos los seres. El ser humano participa del nivel fisicoquímico puesto que también es un compuesto material. Estamos formados mayoritariamente por átomos de oxígeno, hidrógeno, nitrógeno y carbono. Somos materia integrada.

BIOLÓGICO. Sus propiedades afectan a todos los seres vivos. La Biología define la vida, en un sentido amplio, como un ciclo de actividades (nacimiento, reproducción y muerte) que dependen del propio organismo. El ser humano participa del nivel biológico debido a que es un ser vivo sometido plenamente al ciclo general de tales actividades.

EXISTENCIALISMO

Sostenía que en el ser humano LA EXISTENCIA PRECEDE A LA ESENCIA (punto en común de todos los existencialistas) a diferencia en los objetos fabricado por el hombre la esencia precede a la existencia

A diferencia en el ser humano la existencia precede a la esencia ya que, “el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo y, después se define. El hombre es el único que no sólo es tal como el se concibe, sino tal como el se quiere, y como se concibe después de la existencia … El hombre no es otra cosa que lo que él se hace, será ante todo lo que habrá proyectado ser” (Sartre).

Lo único que caracteriza al hombre reside entonces en ser un proyecto y si verdaderamente la existencia precede a la esencia, cada hombre es responsable de lo que es. De esta manera el existencialismo pone a todo hombre en posesión de lo que es y asienta sobre el la responsabilidad total de su existencia.

Pero Sartre dice

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