CONSTITUCIONAL I

INTRODUCCION

1. TEORIA DEL ESTADO Y LA CONSTRIRUCION:

La Constitución como marco que regula el ordenamiento jurídico y organizacional de un Estado, necesita tener principios que resguarden sus propias atribuciones y es lo que llamamos el Derecho Constitucional.

Estos aspectos que son superiores que toda ley, están contenidas en nuestra constitución como Principios Constitucionales, los encontraremos en el resumen de la Unidad I.

2. LOS REGIMENES POLITICOS CONCEPTOS Y ELEMENTOS DE LA DEMOCRACIA

El propósito de este trabajo es explicar qué son los Regímenes de los partidos políticos, cuáles son sus tareas en una democracia, qué diferencias presentan respecto de otras organizaciones, cuál ha sido su evolución histórica, por qué son tan importantes en la vida política moderna, cómo son reconocidos jurídicamente, cómo se clasifican y cuál es su futuro.

3. EL PODER EJECUTIVO:

Se denomina poder legislativo a una de las tres facultades y funciones primordiales del estado (junto con el poder ejecutivo y el judicial), que consiste en la aprobación de normas con rango de ley. Es una de las tres ramas en que tradicionalmente se divide el poder de un Estado, en el siguiente trabajo encontraremos sus funciones, conceptos y sus divisiones.

4. EL PODER LEGISLATIVO Y SUS FUNCION

Este consiste en la aprobación de normas con rango de ley. Es una de las tres ramas en que tradicionalmente se divide el poder de un Estado, el mismo podremos ver sus funciones y poderes.

5. EL SISTEMA JUDICIAL ESTRUCTURA Y FUNCIONES

Nuestro Sistema judicial fue creado mediante el artículo 152 de nuestra constitución Dominicana, donde se establecieron los órganos del Poder Judicial tales como: Suprema Corte de Justicia, un Tribunal de Apelación para toda la República, Justicia mayores en cada Provincia y Alcaldes Constitucionales, en el mismo podremos ver un mejor desglose de la misma.

UNIDAD I

LA TEORIA DEL ESTADO Y LA CONSTITUCION

El proceso de formación del Estado moderno

El feudalismo y la organización política estamental

Las formas de organización política anteriores al Estado son:

1. Antiguos imperios orientales.

o La naturaleza despótica del poder, que exigía la sumisión del súbdito.

o El fundamento religioso de ese poder, que hacía de la organización política una teocracia.

o

2. La polis.

o La polis griega era una comunidad reducida de diversas aldeas que giraban en torno a la polis matriz. La reducción de su extensión y habitantes permitía una integración de los ciudadanos, y su participación en los problemas comunes. La polis lo era todo en Grecia, era el entorno en el que el hombre lograba su autosuficiencia y la perfección de su vida. El hombre es igual a ciudadano. Sus raíces están en la religión.

o

3. La civitas.

o La civitas romana es una comunidad reducida, sólida unidad religiosa, participación ciudadana. Poco a poco se fue distinguiendo entre lo público y lo privado, lo que dio origen a la diferenciación entre Derecho público y privado. La civitas romana evolucionó hacia el Imperio, es decir, hacia una comunidad política muy extensa y de población poco cohesionada.

o

4. El feudalismo.

o El poder estaba desgarrado entre las instancias particularistas feudales, burguesas y gremiales, de un lado, y, de otro lado, las universalistas del Imperio y del Papado. No había una Administración propiamente dicha sino feudatarios pertenecientes a la nobleza y al clero. No había relación entre el Rey y los súbditos debido a las instancias intermedias: los señores feudales. El Derecho era privilegios de los estamentos, ciudades y gremios. Sólo la Iglesia presentaba una organización monoista del poder.

o

5. La organización política estamental.

o La estructura feudal experimentó una variación cuando los burgueses encontraron apoyo del Rey en defensa de las libertades. En la Baja Edad Media tres estamentos integraban el reino y colaboraban con el Rey en el gobierno del país: la nobleza, el clero y el estado llano. La organización estamental es dualista. Hay dos centros de poder: El Rey y los Estados Generales.

Proceso de formación del Estado absoluto Un mundo en transformación

Transformaciones entre los siglos XV y XVI:

• Se confía en que el hombre pueda dominar la naturaleza y el arte social y político.

• El mercado se amplía, los gobiernos explotan los recursos naturales y fomentan el comercio.

• Libertad de contratación y competencia en los mercados.

• Revolución de la ciencia, se inventa la brújula y la imprenta.

• Libertad de pensamiento, y sentimiento de igualdad de derechos.

• Utilización de la pólvora.

• Diplomacia en las relaciones entre los gobiernos.

Aparición de la forma estatal

a) Un poder que no reconoce superior.

En esta fórmula se apoya toda la teoría de la soberanía estatal, distinta de la de la Iglesia, independiente frente al exterior y supremo en el interior.

b) La unificación del Derecho y la Administración regia.

El rey no está sometido a Derecho porque no reconoce superior, es absoluto. El poder del rey se apoya en una Administración que se sirve de la unificación jurídica y contribuye a ella.

El término Estado

Era utilizado en el Medievo:

• Agrupación, función, profesión,

• Como estamento.

Y en la Edad Media: era una situación determinada de esa república o reino. Maquiavelo precisó su acepción en El Príncipe. El nombre de Estado parece ser la forma política caracterizada por la estabilidad, por la continuidad en el ejercicio del poder, y en su relación con los súbditos.

Concepto de Estado. Presupuestos materiales y elementos

El Estado es organización del poder. El Estado es la organización institucional del poder político de una comunidad nacional. Sus elementos formales son: el Derecho y el poder político Sus presupuestos materiales son: el pueblo y el territorio. Los órganos del Estado (Parlamento, Gobierno, etc.) ejercen el poder político en la comunidad nacional.

El pueblo Hemos de distinguir dos facetas:

1. Como pueblo gobernado, es objeto del poder y destinatario de sus normas.

2. Como pueblo gobernante, él mismo crea normas, instituciones y órganos estatales. Actúa como órgano de Estado: como cuerpo electoral, que selecciona a los titulares de otros órganos estatales; o como cuerpo referendal, que aprueba o rechaza una medida política.

El territorio Nuestra Constitución de 1812: la nación (personas y territorio) española es libre e independiente. Ámbito espacial al que se extiende el poder del Estado, e incluye:

• La tierra firme y las aguas interiores.

• El mar territorial.

• El subsuelo.

• El espacio aéreo.

No se extiende a las sedes diplomáticas ni a las naves y aeronaves que circulan bajo la bandera del Estado, pero el Derecho internacional las dota de un estatuto jurídico especial. El Estado moderno se consolida con dos cualidades: la clausura y la impermeabilidad.

El poder

Poder social y poder político El poder es capacidad de decisión y de influencia. Para ello necesita fuerza y/o autoridad.

Tiene fuerza quien dispone de los medios necesarios para obtener el resultado pretendido. Tiene autoridad quien es reconocido como titular de un derecho a emplear esos medios. La fuerza se apoya en la superioridad física, en las armas, en la riqueza. La autoridad proviene del prestigio por la edad, por los conocimientos, por la simpatía, honestidad. Según sean las proporciones de fuerza y de autoridad estaremos ante un tipo de poder u otro.

Institucionalización del poder político Consiste en la distinción entre el titular del poder, el haz de potestades, funciones y competencias en que éste se manifiesta, el sujeto ejerciente de cada una de ellas y la organización político-comunitaria.

Legitimidad La legitimidad descansa, en última instancia, en la conformidad del poder con las creencias de los gobernados. Cuanto mayor sea la conformidad mayor legitimidad tiene el poder y menor será la fuente de conflictos. Max Weber distinguió entre legitimidad:

• Carismática, basada en la sugestiva personalidad de quien alcanza y ejerce el poder.

• Tradicional, basada en la consolidación histórica de las instituciones.

• Racional, basada en el ordenamiento jurídico.

Hoy en día, en la cultura política occidental, no hay más legitimidad que la democracia.

El poder estatal: la soberanía Es el poder del Estado que se manifiesta como supremo en el orden interno y como independiente en el orden exter-no. El poder soberano que ejerció el monarca en el Estado moderno fue no sólo supremo y pleno sino absoluto, es decir no sujeto a leyes. (No hay poder sino de Dios)

Los monarcas alcanzaron la supremacía absoluta aliados con la burguesía contra el poder político nobiliario.

El Derecho El Derecho necesita un poder que lo respalde ya que sino una norma no pasa de ser una recomendación. El Derecho traza cauces, líneas de conducta, define competencias y establece sanciones. Según sea la relación poder-Derecho, así será el régimen establecido (absolutismo, Estado democrático de Derecho).. El ordenamiento jurídico estatal es supremo y único. El Derechostatal debe ser entendido como Ordenamiento,

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