Caracterizacion Del Neoliberalismo

Caracterización del neoliberalismo

El neoliberalismo se impuso primero en Estados Unidos y en Reino Unido (aunque se experimentó previamente en el Chile de Pinochet), y su aplicación es muy distinta entre los países del mundo. No obstante, el patrón es el mismo y los efectos más similares que diferentes. Esa es la razón por la cual analizar el neoliberalismo estadounidense es especialmente útil, por ser la forma canónica del proyecto, para comprender esta nueva configuración. Para D. Kotz (2008), el neoliberalismo estadounidense tiene una serie de nueve características principales.

1. La desregulación del comercio y las finanzas, tanto en su nivel nacional como internacional.

2. La privatización de muchos servicios otrora brindados por el Estado.

3. La cesión por parte del Estado de su compromiso de regular activamente las condiciones macroeconómicas, especialmente en lo referente al empleo.

4. Brusca reducción en el gasto social.

5. Reducción de los impuestos aplicados a las empresas y familias.

6. Ataques desde el gobierno y las empresas a los sindicatos, desplazando el poder a favor del capital y debilitando la capacidad de negociación de los trabajadores.

7. Proliferación de los trabajos temporales sobre los trabajos fijos.

8. Competición desenfrenada entre las grandes empresas, en relación a un entorno menos agresivo propio de la configuración de posguerra.

9. Introducción de principios de mercado dentro de las grandes empresas, particularmente en lo referente a las remuneraciones de los trabajadores de más poder.

Esta caracterización es, como puede intuirse, adecuada para describir los desarrollos recientes en prácticamente todo el mundo capitalista, a pesar de que está pensada para la economía de Estados Unidos. Y es la combinación de estas características la que da lugar a una serie de efectos que el propio D. Kotz (2008) enumera también: creciente desigualdad, incremento de la importancia del sector financiero y sucesión de grandes burbujas de activos.

• 2. HUMANISMOSurgimiento Psic. Humanista analizado en obras históricas y de carácter monográficoConstitución formal conocida como “Tercera Fuerza” se produce a comienzo de los sesenta. 1961:Asociación Americana de Psic. Humanista (Rev. Psic.Human.).Fundada por Abraham Maslow (1908-1970), Bühler y May.

• 3. HUMANISMOObjetivo prioritario: comprensión de la conducta y experiencia vital del sujeto normal y enfermo.Con dición fundamental es el ser personal. La persona busca su autorrealización mediante el cumplir un proyecto de existencia que da sentido vital.Opuesta a la aplicación de modelo mecanicista;incluye comprensión experiencia subjetiva(motivos y vivencias

• 4. HumanismoPsicología Humanista es fenómeno americano; incluso al tener influencias fenomenológico-existencial, Maslow destaca la independencia de las fuentes humanista y existencial

• 5. Las corrientes teóricas emergen en determinadas condiciones socioculturales e intelectuales determinadasPsicoanálisis nace en sociedad puritana vienesa; conductismo surgiría gracias al pragmatismo. Humanismo se relaciona con valores occidentales y características sociales; el Zeigeist se enlaza con la critica joven contra la alineaciónEn estas coordenadas socio-historicas la psicología humanista confluye buscando horizontes nuevos y principios políticos y éticos mas aceptables. El humanismo es un movimiento socio-cultural mas que constituir una escuela científica.

• 6. CONCEPCION DEL SER HUMANO EN LA PSICOLOGIA HUMANISTA:El ser humano es una totalidad: Se le mira con enfoque globalizador; no puede ser comprendidio como un sistema que se segmenta y analiza en sus partesEs poseedor de un mundo subjetivo:La historia personal es parte de la experiencia individual. Experiencia nunca es neutra.Rogers señala: la unica realidad del ser humano es su mundo subjetivo, construyéndose el resto a partir de ahí.

• 7. Concepcion ser humanoEl ser humano desarrolla autoconciencia: Es capaz de distinguir su mundo interno, observarse a si mismo reflexionar y proyectarse.El ser humano es libre AutodeterminaciónEs responsable por la consecuencia de sus eleccionesPosee tendencia hacia la autorrealizaciónSe construye en relacion a otrosEs creativo

El término "Psicología Transpersonal" suele englobar a una serie de pensadores y psicólogos que habiendo desarrollado diferentes estilos terapéuticos tienen en común la aceptación de la espiritualidad del ser humano.

La Psicología Transpersonal considera que la psique es multidimencional. Existen diversos "niveles de conciencia" y cada uno tiene diferentes características y se rige por distintas leyes. Tal como sostiene Stanislav Grof, "el mayor problema de la psicoterapia occidental parece ser el hecho de que, por diversas razones, cada investigador ha fijado primordialmente su atención en un determinado nivel de conciencia y ha generalizado sus descubrimientos a la totalidad de la psique humana."

Los orígenes de esta corriente toman forma a fines de la década del 60 y que, pese a contar con brillantes exponentes como Abraham Maslow, Stanislav Grof y Ken Wilber, ha sido ignorada sistemática en el ámbito académico de la Psicología. No se enseña prácticamente en ninguna universidad aún siendo, probablemente, la corriente psicológica más abarcativa de todas. Por supuesto que este es un punto discutible y propongo este escrito como una contribución al debate.

La psicología Transpersonal no reniega de otras escuelas de pensamiento como el psicoanálisis ni se plantea como opuesta; lo correcto sería decir que intenta ir más allá. Para la visión tranpersonal, los desarrollos de Freud han sido de fundamental valía en el desarrollo de la ciencia psicológica al incluir la idea del inconciente en una disciplina que se encontraba atada al racionalismo positivista. Indudablemente, el psicoanálisis abrió las posibilidades de comprensión de la psique humana. La psicología transpersonal promueve otra apertura incluyendo la dimensión espiritual del ser humano. El psicoanálisis es un modo de abordaje ideal para los distintos tipos de neurosis, la histeria y otras psicopatologías. No podemos negar que Freud era un neurótico, brillante, pero neurótico al fin. Y como tal, estudió la neurosis y "males" afines; se dedicó a lo que él veía de cerca.

Lo que el psicoanálisis y otras corrientes han descuidado es el estudio del ser humano sano. Estas terapias, si logran

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