Constitucion

Objetivo:

Examinar la representación de la figura del vecino en el proceso de formación de la ciudadanía; paralelamente, su correspondencia con las pretensiones que caracterizaron la época.

Metodología

- Contextualización de la época en la que surge la Constitución de Antioquia de 1815.

- Análisis comparativo de los cambios presentes en la constitución de Antioquia de 1815, respecto a la Constitución de Antioquia de 1812.

- Análisis del articulado de la carta constitucional.

- Correspondencia de la figura del ciudadano al contexto y pretensiones futuras.

- Conclusiones.

Contextualización:

 “Las instituciones Colombianas surgieron a partir de una especie de constitucionalismo liberal que sintetizó las influencias del pensamiento español, la declaración francesa de derechos de 1789 y la revolución de las trece colonias que proyecto su federalismo sobre las “ provincias unidas de la nueva granada” (Vidal Perdomo, 2010).

 “Aunque el grito de Independencia de 1810 se dio dentro del contexto de un sistema centralista, los federalistas “eran partidarios de conservar la autonomía de las provincias que hacían parte de la Nueva Granada y defendían el federalismo anotando que éstas debían estar unidas entre sí por un pacto de federación, pero su gobierno no dependería de un centro” (Botero Bernal, 2006).

 En la primera republica granadina, entre 1810 y 1815, durante el periodo bautizado en 1823 por Antonio Nariño “La Patria Boba”, se dictaron actas de independencia, juramentos de fidelidad a las juntas, actas o pactos de federación o confederación, leyes fundamentales y las cartas constitucionales de las provincias del nuevo reino de granada, entre ellas las de Antioquia (mayo 3 de 1812 y julio 24 de 1815).

Algunas ideas de avance:

 En la primera mitad del siglo XIX las reformas eran frecuentes y correspondían al momento político de aquellos tiempos, Cundinamarca proponía la unión, pero Antioquia, Cauca, Neiva y el choco aspiraban a tener autonomía; y así establecieron sus gobiernos provisionales, llegando a declararse algunas de estas, independientes.

 A pesar del proceso de independencia, se conservó la disposición social- colonial y se mantuvieron sus raíces prácticamente indemnes. La carta de 1815 es una clara manifestación de la religión católica apostólica y romana, restringiendo al pueblo cualquier posibilidad de seguir un culto diferente y haciendo de la religión un importante soporte ideológico.

 En la Constitución de 1815 prevalece

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