Crisis De La Colonia En Venezuela

INTRODUCCIÓN

El presente informe tiene como finalidad caracterizar la crisis colonial en Venezuela en sus diferentes etapas. En primer lugar se dará reseña del tema a abordar y en segundo lugar se tocara la crisis colonial de acuerdo a su época con sus correspondientes años.

Para ello utilizare las referencias electrónicas y la guía suministrada por el docente del curso relacionada con el tema mencionado en el párrafo anterior.

De acuerdo con lo anteriormente dicho iniciare con una pregunta ¿Desde cuándo se inicia la crisis de la sociedad colonial en Venezuela?.

Para finales del siglo XVIII que es cuando se produce los primeros movimiento independentista, entre los años de 1777 y 1830 y se da por los diferentes cambios políticos, económicos e ideológicos que ocurren en España a partir de la segunda mitad del siglo XVII, así como también tuvieron muchos que ver la distintas trasformaciones del sistema capitalista mundial.

Desde el punto de vista histórico se presenta bajo las pautas de las primeros documentales e historiográficas, realizadas por los historiadores del siglo XIX, con una marcada tendencia bolivarista en la cual se jerarquizan los testimonios y causas emancipadora considerando en primer lugar el criterio de Bolívar, luego se consideraron el de los patriotas.

En cuanto a la crisis de una sociedad que ha seguido un largo proceso de integración y cuya integración formal producida a finales del siglo XVIII, no logra fraguar, como lo manifiesta el hecho del surgimiento de la autonomía provinciales como elemento importante para comprender el proceso político de emancipación .

Desde el punto de vista ideológico este desemboca en la emancipación de las raíces. Bajo la visión de los progresistas hispanos, la guerra de emancipación vista como un triunfo en España por corrientes liberales y las tendencias del papel de la revolución en las ideas de los hispanoamericanos.

En cuanto a la lucha por la igualdad y la lucha por la libertad tienen claras expresiones sociales. En primer lugar la lucha por la libertad se dirige a romper los marcos institucionales que regulan las relaciones entre las clases. En la lucha se enfrentan a los esclavos y a los criollos y las formas que adquiere la lucha fueron: la fuga de esclavos que formaron las “cumbes y rochelas”, la holgazanería, las conspiraciones y rebeliones.

Por otra parte los criollos, la lucha por la libertad tiende a la superación del nexo colonial en lo que se refiere al libre comercio, las representaciones políticas, garantías de justicia. En síntesis trata de eliminar el despotismo y la arbitrariedad típicos del sistema colonial con características de una lucha clasista.

La lucha por la igualdad se manifiesta cuando comienza la frase militar de la emancipación; los pardos son el sector social en más franco desarrollo y se encuentran con el límite de acceso a oportunidades reservadas exclusivamente para los criollos, en este grupo nace lo fundamental de la lucha por la igualdad en todos los planos: acceso a la educación, al ejército y a la carrera eclesiástica; igualarse con los criollos es un privilegio social y poder participar con ellos en lo económico. Los criollos mantienen su propia lucha por la igualdad.

Estos limitados, tratan de igualarse a sus derechos con los peninsulares, una clase de proceso de desarrollo limitado por encima de los españoles y empujados por debajo por los pardos. Tiene que luchar en ambos frentes: primero defender sus privilegios contra los pardos y segundo tratar de ampliarlos hacia los europeos.

Debido a una serie de contradicciones dialécticas los pardos se ven imposibilitados de avanzar en su lucha sin tener que ofrecer algo a cambio a sus opositores dialecticos, en la lucha por la libertad: los esclavos y debido a ello no les quedó más remedio que ampliar la posibilidad de la manumisión y prohibir el tráfico de esclavos.

Para los pardos la lucha militar pone las condiciones para un reconocimiento jurídico de la igualdad: en el campo de batalla los éxitos y méritos no dependían de la pertenencia de clase. Por otra parte los sucesos en la metrópolis dividen a las fuerzas que sostiene el status: los mantuanos se declararon los defensores de Fernando VII, mientras que las autoridades españolas de la colonia eran nombrado por las corrientes francesas que dominaban a España, es por ello que los pardos se colocan de parte de quienes pueden sostener las ideas igualitarias, en este caso las autoridades coloniales y no de parte de los mantuanos criollos que defendías sus privilegios de clase.

La Crisis de la Sociedad Colonial en sus diferentes etapas

(1795-1810) Preparación de la Crisis

Este periodo es inestable socialmente, con manifestaciones de sublevaciones. Se perciben una la influencia de la revolución norteamericana y francesa en las Antillas así como también los cambios políticos en Europa. En esta fase se crea una conciencia americana que nos diferenciaba de la metrópoli española.

(1810-1812) Estallido de la Crisis

En este periodo la crisis es profunda y sin solución.

Los criollos conservan la dirección del movimiento a través del Ayuntamiento ampliado con diputados del clero, del pueblo y del gremio pardo, se logra la burguesía comercial y agraria de todo el conjunto social.

Fracasan los intentos de combinar las luchas de los criollos con la de los pardos y esclavos, y de esa forma se crea un el ambiente propicio para la insurrección capitalizada por las fuerzas sostenedoras de la colonia de los pardos y esclavos.

Se hace visible lo frágil de la integración nacional, a la hora de establecer la constitución republicana, renacen los sentimientos autonomistas de cada provincia y los celos por el rol de Caracas sin lograr acuerdos se establece un sistema federal.

La información difundida y plantada en la conciencia de la sociedad por la monarquía, dificulta la difusión de las idea republicanas. Algunos autores señalan aquí el inicio de la crisis.

Por otro lado comienzan a manifestarse las diferencias de ideologías en el sector criollo que a la final afectaría las Acciones militares.

El proceso fue eminentemente político, luego pasa a ser militar, sin embargo la fuerza militar no es suficiente por todas las contradicciones existentes.

Causas de la Caída de la Primera República

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