DERECHOS HUMANOS DESDE UNA VISIÓN CRITICA

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

DEFENSORÍA DEL PUEBLO

ESCUELA DE DERECHOS HUMANOS

FUNDACIÓN JUAN VIVES SURIÁ

DIPLOMADO: DERECHOS HUMANOS PARA EL PODER POPULAR

ASIGNATURA: VISIÓN CRITICA

PROFESORA: ÍNGRID SÁNCHEZ

RESUMEN PELÍCULA

DOCTRINA DEL SHOCK

Elaborado por:

Rondón Carpio, Martha Trinidad. CIV-6.368.822

CARACAS – NOVIEMBRE 2013

RESUMEN PELÍCULA

DOCTRINA DEL SHOCK

La doctrina del shock es la historia no oficial del libre mercado, desde Chile hasta Rusia, desde Sudáfrica hasta Canadá la implantación del libre mercado responde a un programa de ingeniería social y económica que Naomi Klein identifica como capitalismo del desastre. Tras una investigación de cuatro años, Klein explora el mito según el cual el mercado libre y global triunfó democráticamente, y que el capitalismo sin restricciones va de la mano de la democracia. Por el contrario, Klein sostiene que ese capitalismo utiliza constantemente la violencia, el choque, y pone al descubierto los hilos que mueven las marionetas tras los acontecimientos más críticos de las últimas cuatro décadas. Klein demuestra que el capitalismo emplea constantemente la violencia, el terrorismo contra el individuo y la sociedad. Lejos de ser el camino hacia la libertad, se aprovecha de las crisis para introducir impopulares medidas de choque económico, a menudo acompañadas de otras forma de shock no tan metafóricas: las torturas con electroshocks o la picana en las celdas de las cárceles.

En este relato, Klein repasa la historia mundial reciente (de la dictadura de Pinochet a la reconstrucción de Beirut; del Katrina al tsunami; del 11-S al 11-M, para dar la palabra a un único protagonista: las diezmadas poblaciones civiles sometidas a la voracidad despiadada de los nuevos dueños del mundo, el conglomerado industrial, comercial y gubernamental para quien los desastres, las guerras y la inseguridad del ciudadano son el siniestro combustible de la economía del shock, asimismo, denuncia la estafa de las políticas económicas de la Escuela de Chicago y su conexión con el caos y el derramamiento de sangre por todo el mundo, de igual manera, se convertirá en un catalizador y un punto de inflexión en el movimiento por la justicia económica y social, es la historia secreta de lo que conocemos como libre mercado y debería ser la lectura obligatoria. Según explica Naomi Klein en "La doctrina del Shock" la crisis ha sido el sustrato necesario para implementar las políticas neoliberales que hoy definen nuestro mundo: Milton Friedman aprendió lo importante que era aprovechar una crisis o estado de shock a gran escala durante la década de los setenta, cuando fue asesor del dictador general Augusto Pinochet. Los ciudadanos chilenos no sólo estaban conmocionados después del violento golpe de Estado de Pinochet, sino que el país también vivía traumatizado por un proceso de hiperinflación muy agudo.

Friedman le aconsejó a Pinochet que impusiera un paquete de medidas rápidas para la transformación económica del país: reducciones de impuestos, libre mercado, privatización de los servicios, recortes en el gasto social y una liberalización y desregulación generales. Poco a poco, los chilenos vieron cómo sus escuelas públicas desaparecían para ser reemplazadas por escuelas financiadas mediante el sistema de cheques escolares. Se trataba de la transformación capitalista más extrema que jamás se había llevado a cabo en ningún lugar, y pronto fue conocida como la revolución de la Escuela de Chicago, pues diversos integrantes del equipo económico de Pinochet habían estudiado con Friedman en la Universidad de Chicago. Friedman predijo que la velocidad, la inmediatez y el alcance de los cambios económicos provocarían una serie de reacciones psicológicas en la gente que facilitarían el proceso de ajuste, recalcó una fórmula para esta dolorosa táctica: el “tratamiento de choque” económico, programas de libre mercado de amplio alcance han optado por el tratamiento de choque que incluía todas las medidas de golpe, también conocido como “terapia de shock”.

Klein empieza su investigación en la dependencia entre el libre mercado y el poder del shock durante cuatro años, al principio de la ocupación de Irak, después de informar desde Bagdad acerca de los fallidos intentos de Washington de seguir con sus planes de terapia de shock, viajaría a Sri Lanka, mese después del catastrófico tsunami del año 2004, presenciando allí otra versión distinta de las mismas maniobras: los inversores extranjeros y los donantes internacionales se habían coordinado para aprovechar la atmósfera de pánico, y habían conseguido que les entregaran toda la costa tropical, los promotores urbanísticos estaban construyendo grandes centros turísticos a toda velocidad, impidiendo a miles de pescadores autóctonos que reconstruyeran sus pueblos, antaño situados frente al mar, en una cruel broma del destino, la naturaleza ha ofrecido a Sri Lanka una oportunidad única: de esta terrible tragedia nacerá un destino turístico de primera clase, que anunciaría el gobierno.

A medida que Naomi Klein avanzaba en la investigación de cómo este modelo de mercado se había impuesto en todo el mundo, descubrió que la idea de aprovechar las crisis y los desastres naturales había sido en realidad el modus operandi clásico de los seguidores de Milton Friedman desde el principio, esta forma fundamentalista del capitalismo siempre ha necesitado de catástrofes para avanzar, sin duda las crisis y las situaciones de desastre eran cada vez mayores y más traumáticas, pero lo que sucedía en Irak y Nueva Orleans no era una invención nueva, derivada de lo sucedido el 11 de septiembre, en verdad, estos audaces experimentos en el campo de la gestión y aprovechamiento de las situaciones de crisis eran el punto culminante de tres décadas de firme seguimiento de la doctrina de shock.

A la luz de esta doctrina, los últimos treinta y cinco años adquieren un aspecto singular y muy distinto del que sean han contado, algunas de las violaciones de derechos humanos más despreciables de este siglo, que hasta ahora se consideraban actos de

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