DESCUBRIMIENTO Y CONQUISTA (LENGUA)

EL HAMBRE (MANUEL MUJICA LAINEZ)

1)  Comparen la crónica con el cuento en cuanto a: Intención del autor, función del lenguaje y mundo representado.

2) ¿Qué hechos relatados en la crónica retoma Mujica Laínez, el autor del cuento “El hambre”?

Los hechos relatados en la crónica que retoma el autor del cuento “El hambre” Mujica Laínez, retoma la llegada de los conquistadores a la actual provincia de Buenos Aires. El cuento se basa en el hecho real relatado por el alemán Ulrico Schmidl, quien llego al Rio de la Plata con la expedición de Don Pedro de Mendoza (primer fundador de la Cuidad de Buenos Aires quien murió en 1537). En la zona habitaban los pueblos originarios.

3) Los conquistadores provenían de diferentes orígenes sociales: algunos eran nobles y otros pertenecían al pueblo. A los primeros se los llamaba caballeros (poseían armas de fuego y caballos) y a los segundos, peones. ¿A qué clase social pertenecía Baitos? ¿Qué sentimientos le adjudica el autor hacia los nobles? ¿Cómo influyen estos sentimientos en el desarrollo del relato?

La clase social a la que pertenecía Baitos era al pueblo (era un ballestero, portero en palacios y tribunales), el autor le adjudica a Baitos el odio dirigido hacia los nobles “su odio contra los jefes se torna entonces mas frenético”.

4) Indiquen la estructura general del cuento: Situación inicial, complicación, resolución y Situación final. Márcala

5) ¿Cuál es el elemento clave que le permite a Baitos descubrir su equívoco?

El elemento que le permite descubrir a Baitos su terrible error fue el anillo de plata de su madre, que la misma le había regalado a su hermano.

6) Clasificar los recursos literarios remarcados en el texto. Transcribirlos en orden y colocar al lado el nombre correspondiente.

Las hogueras de los indios chisporrotean día y noche (1). (Metáfora)

Negrura sin estrellas (2). (Metáfora)

Hogueras destrenzadas por la locura del viento (3). (Personificación)

Los alaridos y los cantos de guerra (4). (Imagen auditiva)

Lluvia de flechas incendiarias cuyos cometas iluminan el paisaje desnudo (5).  (Metáfora y personificación)

Los navíos que cabecean (6). (Personificación)

Ahí está el angustiado implorar de los que roe el hambre, y cuya queja crece a modo de una marea, debajo de las otras veces, del golpear de las ráfagas, del tiroteo espaciado de los arcabuces, del crujir y derrumbarse de las construcciones ardientes (7). (Metáfora, enumeración y comparación)

Las flacas raciones primero, luego la harina podrida, las ratas, las sabandijas inmundas, las botas hervidas (8). (Enumeración)

Sus labios como higos secos (9). (Comparación)

Su choza miserable y rica (10). (Ironía)

Plañir atroz de bocas sin lenguas (11). (Metáfora)

De la carne corrupta, cuyo olor invade el aposento y es más fuerte que el de las medicinas (12). (Comparación)

No lo hay… no lo hay… (13). (Repetición)

Porque no lo hay, porque no lo hay (14). (Repetición)

El viento esparce el hedor de los ahorcados (15). (Imagen olfativa)

La luna macilenta hace palidecer las chozas, las tiendas y los fuegos escasos (16). (Imagen visual)

Allí están, allí están, como tres péndulos grotescos, los tres cuerpos mutilados (17). (Comparación)

Los tres cadáveres giran en los dedos del viento (18). (Personificación)

El fuego parpadeaba (19). (Personificación)

Había callado el viento y se oían, remotos, los aullidos de la indiada (20). (Imagen auditiva y personificación)

Siente, sobre la lengua, la tibieza de la sangre (21). (Imagen táctil)

De una vez por todas… de una vez por todas… ¿Y por qué no, en verdad, en su más terrible verdad, de una vez por todas? (22). (Pregunta retorica)

7) Expliquen el significado de la siguiente expresión: “…su choza miserable y rica…”

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