Definiciones Conclucion

Escolástica

Durante la Edad Media, las escuelas debían servir principalmente para el mejor entendimiento de la fe cristiana, este carácter escolar, muy importante en la época, define la intención principal de lo que fue llamado filosofía escolástica. El término escolástica proviene de la palabra latina "scholasticus" indicaba al que enseñaba las artes liberales o sea las ciencias que formaban el trivio (gramática, lógica o dialéctica y retórica) y el cuadrivio (geometría, aritmética, astronomía y música). Posteriormente se le denomino también al profesor de filosofía o teología, cuyo título oficial era magister, quienes ejercitaban la enseñanza aplicada en las escuelas monacales, episcopales o palatinas, que preparaban a niños y a jóvenes hacia su vida religiosa. Por su carácter y método la escolástica está estrechamente ligada a la actividad didáctica de los maestros medievales, se desenvolvía de dos maneras: la lectio y la disputatio. De modo análogo, la actividad literaria de los escolásticos asumió la forma de comentarios o de repertorios de cuestiones. Dado que el problema de la escolástica es el de poner al hombre en condiciones de entender la verdad revelada, es decir, de conciliar fe y razón, Pero en ese intento el hombre no puede quedar librado a sus propias fuerzas, antes bien debe recurrir al auxilio de aquellos a quienes la Iglesia reconoce como particularmente inspirados por la gracia divina. En el siglo VI el Papa San Gregorio Magno envió a monjes benedictinos como misioneros a Inglaterra. Un siglo después casi todos los reinos anglosajones se habían convertido al cristianismo y habían recibido la cultura latina que los monjes conocían, lo que logró la extensión de la cultura romana. El método escolástico, que se elabora con el objetivo primario de ser un instrumento didáctico, alcanza su pleno desarrollo formal con la llegada de las universidades medievales, entre los siglos XII y XIII. Por lo tanto, después de un periodo pre-escolástico (siglo IX) en que la filosofía presenta caracteres similares a los de los siglos VI-VIII. Todos los sistemas filosóficos cristianos estaban inspirados por el aristotelismo y el agustinismo neoplatónico. Nacen y se desarrollan a la sombra de la teología en las escuelas medievales pero van logrando una autonomía en la elaboración de grandes síntesis doctrinales.

En la filosofía escolástica cristiana se distinguen tres períodos de pensamiento Occidental:

Periodo de Formación: la tarea principal de este periodo era recopilar textos antiguos, tales como la literatura dependiente de este periodo y de este pensamiento, podemos incluir escritos tales como los comentarios, que eran resultado de la lectio, las cuestiones cuyo origen era la disputatio, y por ultimo las sumas que nacen como desarrollos mas sistematizados de los escritos. En esta etapa surgen los primeros escolásticos que se podría decir que son Escoto Eriúgena, San Anselmo de Canterbury, Pedro Abelardo y Pedro Lombardo.

Periodo

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