Del período creto-micénico a la edad oscura: Transformaciones en la Antigua Grecia
walcorval706 de Abril de 2014
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GRECIA
Período Creto-micénico
• Bandas de indoeuropeos
o Aqueos → Peloponeso (origen de la cultura micénica)
o Jonios → Ática
o Eolios → Beocia
• Continuación de la cultura cretense
• Dominación del Peloponeso sobre Creta
o Micenas se convierte en centro de poder y riqueza
o Pronto surgen otros centros de importancia en el centro y sur de Grecia
• Nuevas tumbas
o Los enterramientos siguen siendo similares
o Pero la superficie de las tumbas estaba señalada con losas verticales que tenían incisiones decorativas, a veces representando animales o escenas de caza
o Estos hombres enterrados estaban en la cumbre de una estructura de poder diferente a las anteriores
o Se lo relaciona con la aparición del carro de combate y la espada larga.
o Las sepulturas indican un crecimiento técnico y artístico, así como de concentración de poder. Por ejemplo con las cámaras funerarias llamadas “tholoi”, de forma circular, techadas por una cúpula de piedras. La más grande en micenas con 14m de diámetro y 13m de altura. Tenían un camino especial para conducir a ellas llamado “dromos”. Se construyeron en gran número en el siglo XV.
• El carro de combate era importado, tal resultado de inmigraciones.
• También aparecen grandes cantidades de oro, aunque puede ser fruto de servicios mercenarios o del comercio.
• La actividad de la península repercute fuera de ésta
o Grandes hallazgos de cerámica en occidente (Sicilia y sur de Italia) y también en todo el mundo egeo y Asia Menor (Rodas, Chipre, Mileto).
o Se han encontrado tablillas en Micenas con lenguaje y contenido similares a las de Cnosos.
o Se especula con que existió un amplio comercio con otros lugares del Mediterráneo.
o Hay vestigios materiales plenamente micénicos en Rodas y Mileto, pero no implica que sean colonias micénicas.
o En las esculturas nunca se representa a un extranjero, en su aspecto físico, el pelo la barba, el atuendo, ni siquiera en escenas de batalla.
• Las escenas de batalla constituyen lo más peculiar del arte micénico en comparación con el cretense. Igualmente en continente la pintura y la escultura tampoco eran monumentales.
o Las únicas excepciones son la “Puerta de los Leones” en Micenas y un grupo de estatuas femeninas en la isla de Ceos.
• En las tablillas se encuentra numerosos nombres de dioses y diosas, y rara vez se encuentran edificios de culto.
• Pilos tiene una serie de fortificaciones, menos importantes que las de Micenas o Tirinto. Posiblemente se deba a conflictos interdinásticos. En la Argólida y Corinto abundan las fortalezas. Hay indicios de serias destrucciones e incendios.
• Archivos hititas desde fines del siglo XIV hasta el 1200 aprox. se refieren a un cierto reino relacionado con los aqueos, quienes eran independientes y les constituía un problema y una amenaza cuando el imperio hitita estaba perdiendo poder. Aparece más probable que su ruina esté vinculada con las incursiones desde el Egeo que llevó a cabo una coalición de pueblos mencionados como “Pueblos del Mar”.
• Los yacimientos filisteos están llenos de cerámica micénica desde su asentamiento en Palestina, pero inmediatamente desaparecen las muestras de cerámica.
• INVASIÓN DE LOS DORIOS → 1200 a.C.
o Los dorios eran indoeuropeos del norte.
o Introdujeron el hierro y los caballos masivamente.
o Dotaron al mundo griego de un espíritu guerrero sin precedentes.
o Unificaron Grecia
o Hacia el 1200 desde Tesalia (al norte) hasta Laconia (al sur) hay una docena de fortalezas arrasadas.
o Otros asentamientos fortificados son abandonados
o Por lo que se refiere a Grecia, el ataque vino desde el norte.
o En ese momento se construyó una muralla en el itsmo de Corinto. Los intrusos consiguieron pasarla y destruir tanto las fortalezas del Peloponeso como su organización política.
Edad Oscura
• Invasión de los Dorios
• Ola de destrucción alrededor del 1200
• Se desconoce la organización social, el nivel cultural y el número de invasores dorios.
• Aparecen en el siglo XI innovaciones tales como
o Cerámica protogeométrica, con decoración en círculos y semicírculos
o Armas y objetos pequeños, metálicos cada vez mayor uso del hierro.
o Tumbas y ritos funerarios sufren algunas variaciones.
• Hacia esta época inmigrantes de la Grecia continental establecen pequeñas comunidades en Asia Menor. Con el tiempo toda la costa oeste de Asia Menor se tornó griega.
• Las colonias se dividían por su dialecto en tres grupos:
o Al norte el eólico
o En el centro el jónico
o Al sur el dórico
• La primer ola migratoria se produjo luego del primer desarrollo de la cerámica protogeométrica
• La costa de Asia Menor está formada por defensas naturales, acantilados. En aquella época no había poderes establecidos, ni pueblos numerosos.
• No existen datos sobre las relaciones de los nativos y los inmigrantes griegos
• Textos clásicos hacen referencia a Frigia como una fuente de esclavos que eran empleados en minas de plata atenienses.
• A partir del siglo VIII las importaciones e influencias artísticas frigias dejan una huella visible en los griegos de Asia Menor, sin que los frigios parezcan recibir influencia griega.
• Chipre que fue azotado por la catástrofe de 1200, recobra vida rápidamente gracias a la explotación de sus minas de cobre y la industria de hierro. Sirve como punto de contacto entre Oriente y Occidente.
• Problemas sobre lo contado por Homero
o Homero habla de esta época de forma literaria
o No era historiador
o Escribe desde el período arcaico sobre lo acontecido en la edad oscura
o No se sabe si era ciego
o No se sabe si eran 2 o más personas escribiendo como “Homero”
o Es un poema oral
o Tal vez no sabía leer ni escribir
o Los datos pueden no ser históricos, sino literarios
o No se sabe si era griego
Período Arcaico
• Período pre-formativo de las polis
• Se sientan las bases del período clásico
• Migraciones (apoikia):
o Siglo VIII hacia occidente (Sicilia y sur de Italia)
o 650 aprox. hacia oriente y Mar Negro
• Los legisladores en este período tenían 2 características:
o Confianza en sí mismos: confiaban en que la justicia venía de los dioses, pero no se sentían guiados por ellos. Primero formulaban las medidas políticas y luego consultaban al oráculo de Delfos.
o Aceptación de la desigualdad humana: la justicia no equivalía a la igualdad humana. Por ejemplo: Solón dice conceder al demos los privilegios suficientes, mientras que al sector aristocrático decide no quitarle todos los privilegios que poseían, según él “cubriendo ambas partes”.
• ORGANIZACIÓN POLÍTICA-INSTITUCIONAL
o Organización inicial: Polis
Aristocracia (generalmente en el poder)
↓ con la stasis por acción de los hoplitas se transforma en
Tiranía
o Polis tenían
Acrópolis (en lo alto): hacía las veces de ciudadela defensiva de la ciudad.
Ágora: lugar de mercado. Además estaba rodeada por un núcleo urbano con los edificios más importantes.
o Los Juegos Olímpicos tenían eran de suma importancia dentro de la política institucional.
o Atenas gobierna la Aristocracia
↓ sectores sociales
Eupátridas: aristocracia, sectores altos.
Demos: ciudadanos, sectores medios
Hoplitas: (también llamados “nuevos ricos”) surgen con la expansión del comercio (artesanos, comerciantes, médicos). Son los encargados de llevar a cargo la stasis que desemboca en un cambio de mando del poder, y surge la tiranía.
o La stasis se genera a fines del siglo VIII y deriva en la tiranía. Se practica el ostracismo.
o Principales tiranos en Atenas:
Elegidos por el pueblo:
Dracón: en el 621 “la ley se escribe con sangre”. Elimina a sus oponentes políticos.
Solón: en el 594 fue nombrado arconte. Su primera acción fue –arrojar el lastre-: tiende a evitar la explotación abusiva del campesinado y elimina la esclavitud por deudas. Sin embargo se negó a confiscar los latifundios para repartirlos entre los campesinos más pobres.
Pero su medida más importante fue la -Reforma de Solón-: distingue 4 clases sociales según la cantidad de producción en Atenas.
Toman el poder:
Pisístrato: luego de 3 intentos de golpe, logra hacerse con el poder (desde 545 hasta 527)
Clístenes: en el 507 la -Reforma de Clístenes- divide al territorio de Atenas en circunscripciones (10 tribus) de forma geográfica y elimina la división según la cantidad de producción. En cada tribu conviven ricos y pobres.
o Instituciones políticas de Atenas:
Desde la época de la Aristocracia (siglos VIII y VII) preexistentes a la stasis:
Arcontado: diez arcontes (uno por cada tribu) con cargo de 1 año. Función administrativa. Uno de ellos tenía la dirección del ejército. Controlados por la Eclesia y la Bulé
Controlaban a los 10 estrategas
Aerópago: ciudadanos que habían sido arcontes.
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