Diablos De Tinaquillo

LOS DIABLOS DANZANTES DE TINAQUILLO

PATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUNANIDAD

Licda. María Natera

Febrero 2014

Introducción

Los diablos danzantes una tradición folclórica – religiosa que se manifiesta en varios países de Latinoamérica, como en Venezuela, México, y Bolivia entre otros, su misticismo se basa en la rendición de los diablos postrados en adoración al santísimo sacramento del altar, la vestimenta de diablo metafóricamente son los sentimientos la parte negativa del ser humano que se postra ante a Dios en el altar, implorando por el perdón a su pecados de su humanidad.

Esta investigación tiene como fundamentos el reconocer la manifestación religiosa de los diablos danzantes de tinoquillo como elemento de la identidad no solo del cojedeña sino del venezolano, creando un registro de algunos de sus elementos y característica más emblemáticos

En Venezuela esta manifestación cultural es parte esencial de su gentilicio, las hermandades de Diablos Danzantes que celebran el Corpus Christi son: en San Francisco de Yare, en Miranda; Turiamo, Cata, Ocumare de la Costa, Cuyagua y Chuao, en Aragua; San Millán y Patanemo, en Carabobo; Naiguatá, en Vargas; San Rafael de Orituco, en Guárico y en Tinaquillo, Cojedes.

Los Diablitos de Tinaquillo, en esencia rocheleros, cornean a las muchachas bonitas, corren a los zagaletones, agarran a los niños y les hacen tremenduras. Se asoman a las ventanas para asustar a los que están adentro.

¡ arin, chin, chin, chin, chin, chin!

¡ arin, chin, chin, chin, chin, chin!

¡ arin, chin, chin, chin, chin, chin!

¡ arin, chin, chin, chin, chin, chin!

! Hay vienen los Diablos !

Diablos danzante de Tinaquillo

Los diablos danzantes de Tinaquillo, conocidos tradicionalmente como los “diablitos de Tinaquillo” constituyen una manifestación llena de color, luz y movimiento y se realiza el noveno jueves después de del jueves santo, es la única en Venezuela que cumple con siete trochas o salidas después del día de corpus Cristi, como pago de promesas en poblaciones secanos tales como san Carlos, El Pao, Tinaco, Yagua, otro aspecto religioso son las costumbres de pasar de espaldas a sitios consagrados tales como cementerios, iglesias cerradas, cruces etc., y danzar delante de iglesias abiertas y altares que se monten el recorrido de las trochas en rendición al santísimo.

Citar una fecha exacta de la conformación del eta tradición es difícil, sin embargo la tradición indica que a finales de 1884, ya se danzaba diablo en el municipio Tinaquillo, en el año 1920 el sr Roche y Pedro Aponte retoma con más fuerza la tradición.

Organización de la danza: esta consta de varias figuras

• La reverencia: la primera reverencia la realizan los diablos en las naves centrales del templo, el día de corpus Cristi, los diablos entran de manera silenciosa y sin música y al momento del padre de levantar la ostia, se arrodillan ponen las manos en el piso descendiendo sus cachos al ras del piso, cuando terminan salen de frente al santísimo, de espaldas a la puerta siempre en silencio.

• La culebra: figura que se realiza a golpe de diablos comenzando a danzar en columnas tienen desplazamientos laterales y verticales dirigida por el capataz y ejecutadas por la diablada en forma progresiva imitando el ondular de una serpiente

• Teje y desate de cintas figura que se realiza a golpe de diablos comenzándose dividen en dos columnas de cuatro diablos se paran de frente, alrededor de una vara de alcornoque se hacen tres reverencias yendo hacia la vara y regresando de espalda luego toman las cintas, el capataz avanza por encima de su pareja y pasa por debajo, la cinta rojas corresponde al capataz la negra a su pareja cada participante tiene su color fijo, todas las figuras terminan en una columna. Para poder destejer las cintas.

• Teje pañuelos se inicia con el golpe de polca las parejas se dividen en cuatro columnas paralelas una de otra formando parejas unidas por un pañuelo, dirigidas por el capataz

• Baile de parejas. se baila a toque de diablos formando dos columna con varias parejas con movimientos armónicos baila una pareja a la vez quedando el resto en la fina después de bailar se incorpora de nuevo a la

fila dando pequeños saltos y giros de sus extremidades inferiores es la oportunidad de mostrar sus destrezas.

• Matrimonio: figura que se realiza a golpe de diablos comenzando a danzar en dos columnas haciendo reverencias las columnas se colocan una al frente de la otra y en el medio va pasando una a una las parejas que se incorporan a su fila es como ver avanzar a los novios en la nave central de las iglesias al casarse, las filas quedan iguales porque los danzantes se desplazan quedando al final en su sitio original esta figura se repite tres veces

Distribución del accionar cultural de los diablos de Tinaquillo.

• Comparsas: las comparsas típica están compuesta por doce personas, (cuatro parejas de ocho personas) el diablo suelto, cuatrista, el verero, y el sanquero uno de los ocho diablos que integran la pareja es el capataz

• Capataz: tiene la mayor jerarquía en la comparsa

• Las parejas: la de mayor jerarquía es la del capataz está indicada por las putas de las columnas y las otras pareja al iniciar los paso de la culebra

• El cuatrista pueden ser uno a más tocan golpe de diablo o polcas

• Diablo suelto: tremendo y juguetón este danzante no tiene ni hace pareja , goza de libertad, no forma parte de las figuras de la danza es quien controla la disciplina en el grupo, hace los contratos simbólicos para interpretar las trochas en las calle y sirve de protector a las comparsas, impidiendo que el publico interfiera en la danza.

• El varero: es el encargado de cargar la vara, sostenerla erguida mientras se teje y desteje las cintas, además es el responsable del mantenimiento de la misma

• El saquero: es el cargador durante las trochas debe socorrer con el agua, alimentos, hilos, alpargatas u otros elementos de remplazo

Instrumentos de la danza:

• El cuatro: uno mas cuatrista a ritmo de polca y diablo

• Las maracas son tocadas por cada uno0 de

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