EL CONTRATO SOCIAL de Jean Jacques Rousseau.

INTRODUCCION

Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, 28 de junio de 1712-Ermenonville, 2 de julio de 1778) fue un polímita suizo francófono. Fue a la vez escritor, filósofo, músico, botánico y naturalista, y aunque definido como un ilustrado, presentó profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.

Un libro no sólo bastante completo en cuanto a las explicaciones que da sobre cómo es que la sociedad puede ser vista desde el punto de vista de un contrato, en una de sus partes menciona que el propósito de este contrato social es el bienestar de los contratantes.

Entonces se explica en este libro como es que la sociedad funciona bajo las normas que hacen que la convivencia entre las personas sea de armonía.

En algunas en algunos capítulos te explica cómo es que las sociedades tanto actuales como de hace cientos de años -porque este libro fue escrito hace más de 200 años- entonces lo fascinante de este libro es como muchas de las cosas que en él se pueden leer, son cosas que actualmente se ven en nuestra sociedad es casi como si el autor pudiera haber predicho lo que sucedería con el gobierno que nos rige actualmente y eso es lo interesante de este libro que sus pensamientos,                     sus filosofías son cosas de un carácter tan universal, que más de un siglo después de que fue escrito sucede lo que se dice dentro de él, un libro bastante recomendable para las personas que están comenzando en este ámbito jurídico porque te forma una idea de cómo es que las sociedades funcionan y  te lo explica de una manera fácil; en algunas partes un tanto con muchos tecnicismos pero en general te explica cómo es que la sociedad va avanzando conforme a las normas que la rigen.

EL CONTRATO SOCIAL

El hombre ha nacido libre y sin embargo por todas partes se encuentra encadenado. Tal cual se cree el amo de los demás cuando, en verdad no deja de ser tan esclavo como ellos.

Mientras un pueblo está obligado a obedecer y obedece está bien; más en el momento en que se puede sacudir del yugo, y lo sacude, hace todavía mejor, ¿porque? porque cuando una sociedad, vive en un constante atropello por parte de sus gobernantes, es necesario que la misma sociedad le exija a las autoridades que corresponden, que se haga algo respecto a eso, todo tiene un límite y muchas veces los gobernantes cegados por sus propios intereses exprimen al pueblo, hasta que llegan a su límite y es cuando estalla la sociedad en contra del gobierno, a esto se le conoce como guerra civil, estas llamadas guerras, ocurren en cualquier sociedad que se encuentre en su límite debido al mal gobierno, la primera guerra civil de la cual se tiene registro ocurrió en la republica de roma durante el siglo I a.C.

se dice que el más fuerte no es nunca lo bastante fuerte para ser siempre el señor, si no transforma su fuerza en derecho y la obediencia en deber, hasta los más poderosos reyes y gobernantes han caído, pero que es lo que mantiene el hecho de que actualmente se tenga en países como México, una sociedad que sigue las normas de acuerdo a lo que dictan sus gobernantes, esto se explica de una manera sencilla, cuando un gobernante usa su fuerza, su poder, la violencia, lo único que genera en su pueblo es la misma violencia, como se explicaba anteriormente, existen límites, y una vez que se pasan estos límites, poniendo de ejemplo un mal gobierno, lo único que provocan es que la gente se cansa y decide que ya no quiere vivir de esa manera y la forma más fácil de conseguir eso es quitando a su gobierno opresor, sin desviar el tema, al momento en el que se crea el derecho, los creadores de este derecho pueden manejar a su gusto a las personas, dándoles motivos para obedecer esas normas.

en el transito que se da de estado de naturaleza a estado civil, produce en el hombre un cambio muy notable, al sustituir en su conducta la justicia al instinto y al dar a sus acciones la moralidad que antes les faltaba, con la llegada de este estado de derecho, en el cual la sociedad empezó a regirse por normas y no por el instinto de la naturaleza, el instinto salvaje, hasta este momento la humanidad dejo de ser un animal salve y paso a ser un ser pensante, capaz de convivir en una sociedad.

El derecho es la base de toda civilización, ya que sin las normas de las cuales está compuesto la sociedad jamás se habría conformado como tal, debido a que antes en las épocas en las que se regía por la ley del más fuerte, dígase físicamente, un hombre que se esforzara cultivando unas pequeñas tierras, y que dependiera en la totalidad de la tierra podía ser fácil e impunemente saqueado por alguien que tuviera solamente esa fuerza necesaria para hacerlo, cuando se crean normas y se regulan estas conductas es que cada quien pudo sentirse seguro respecto a lo que tenía, pongámoslo de esta manera, lo que el hombre perdió al establecerse este estado de derecho, es su libertad natural y un derecho ilimitado a cuanto le apetece y puede alcanzar, lo que gana es la libertad civil y la propiedad de todo lo que posee, como se dijo anteriormente antes cuando alguien quería apropiarse de algo bastaba solamente con llegar y por la fuerza tomarlo esto fue en la época en la que las personas se basaban en sus instinto salvaje no en el estado de derecho que actualmente rige básicamente a toda la sociedad, entonces lo que es el estado de derecho le dio a la gente que podía tener la propiedad de las cosas, ya no sería como pasaba en épocas anteriores en las que alguien llegaba y por la fuerza todo lo que quería tomar, sin importar que no fuera el dueño, actualmente hablando del Estado de derecho implementado, cuando alguien llega y toma algo por su propia voluntad, tiene castigo, experimenta una sanción que se le otorga por el mismo estado y principalmente esto es lo que ha impulsado a que la sociedad se desarrolle de la manera en que lo hace porque si bien se sabe que sigue existiendo gente con estos instintos salvajes, que piensa que pueda apropiarse de las cosas por eso lo uso de la fuerza, ya se han erradicado muchas de este tipo de situaciones.

La voluntad general puede dirigir por sí sola las fuerzas del Estado según la institución que es el bien común porque si la oposición de los intereses particulares ha hecho necesario el establecimiento de la sociedad es el acuerdo de esos mismos, es lo que lo ha hecho posible esto, es lo que hay de común en estos diferentes intereses que forman el vínculo social y si no existiese un punto en el cual se armonizaron todos ellos, no hubiese podido existir ninguna sociedad ahora bien sólo sobre ese interés común debe ser gobernada la sociedad.

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