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Educacion en francia y en mexico


Enviado por   •  25 de Julio de 2017  •  Ensayos  •  2.272 Palabras (10 Páginas)  •  197 Visitas

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TUXTLA GUTIÉRREZ, CHIAPAS; 17 DE JUNIO DE 2017

L A EVOLUCIÓN DE LA ESCUELA EN LA DÉCADA DEL SIGLO XVIII Y XIX LA EDUCACIÓN EN FRANCIA

El vídeo nos explica cómo se construyó la escuela y  que, fue a lo largo de todo un siglo por impulso de una evolución social profunda.

Los republicanos concibieron una verdadera política escolar que tuvo éxito y evitaron provocar un cambio en las costumbres.

En esa época, la instrucción era un ideal colectivo. Nuestra sociedad admite que el crecimiento económico es el objetivo esencial de la colectividad, en la segunda mitad de siglo XIX se creía que la instrucción era la promesa de una vida mejor.

Puntos relevantes sobre la evolución de la escuela en los siglos XVIII y XIX:

  • Jules Ferri menciona: “en la enseñanza superior (8- mar- 1880) suprime los jurados  mixtos y prohíbe a los establecimientos  libres de tomar el título de universidad”.
  • En la enseñanza secundaria menciona Zevórt: “encontramos la gran reforma de los programas (1880) y la fundación de las escuelas  abiertas para muchachas ( 21-dic-1880)”
  • En la enseñanza primaria, Buisson se fundan las escuelas normales de Fontenay y Sanit Cloud, y se promulga  la ley del (9- agosto -1879) que instituye  en cada provincia  una escuela normal para mujeres.
  • (1 de junio de 1878 y 20 de marzo de 1883) facilitan la construcción  de las casas-escuela.
  • La gratuidad total (16- jun 1881) lo esencial de la de la obra republicana  construir  la enseñanza primaria en servicio público.
  • La obligatoriedad impuesta  al padre de familia (28- marzo- 1882)
  • Laicidad  de los locales escolares(1882)

Volviendo al tema, hay que destacar que el centro del debate no es el desarrollo de la instrucción sino su constitución al servicio público.

Los republicanos se basan en tres ideas: en primer lugar, la igualdad entre los niños: la gratuidad total consta en el rechazo a las distinciones introducidas entre los niños por la gratuidad parcial. Las otras dos ideas que respondían los republicanos a ser solidarias; eran la afirmación de un derecho a los niños, de la instrucción al que responde un deber del estado fundamentándose obligatoria, gratuita y laica.

La posición conservadora decía que la obra de asistencia es de caridad y no un derecho para los niños, incluso el padre de familia lo consideraba con una “carga”.

Ferry menciona que nuestras instituciones están fundadas en el principio de secularización del estado y de los servicios públicos. Los católicos decían que sin la religión, la inmoralidad causaba estragos. Los católicos rechazaban la laicidad. El catolicismo no era solamente una religión, era también, en esa época, una doctrina política y social. Recibe entonces el nombre de Clericalismo: a la doctrina que instrumenta una religión para obtener un fin político; defiende que el clero, que representa dicha religión, debe inmiscuirse en los asuntos públicos

Se logra secularizar el proceso que experimentan las sociedades a partir del momento en que la religión y sus instituciones pierden influencia sobre ellas, de modo que otras esferas del saber van ocupando su lugar.

JULES Y FERRY Y LA PUESTA RADICAL

La evolución de la enseñanza rechazaba con obstinación introducir en la ley los deberes hacia Dios que se mantenían en el programa de estudio.

Tipos de ideas que se presentan:

  • Positivistas: la religión se deteriora por sí sola. Inútil hacer de la escuela una máquina de guerra contra ella.
  • Los radicales: la religión es un obstáculo, hay que destruirla y no conformarse con dejarla morir.

Ideas de los teóricos en la materia:

-Ferry permanecía fiel a su concepción de la laicidad. Mientras que Jules Simón los consideraba “Deberes hacia Dios y hacia la patria” Los católicos estimaban que algunos manuales de instrucción cívica atacaban a la religión. La laicidad se había hecho para expulsar a la religión de la escuela, mucho más que para establecer buenas fronteras entre el poder civil y el magisterio eclesiástico.

-Para Loiret “la laicización de la escuela satisface a la población y a los maestros, y se completa rápidamente, sin que los incidentes sean numerosos. Aparecieron entonces dos escuelas: la escuela laica y congregacional. “La laicización no siempre progresa muy rápido”.

-“que la mujer pertenezca a la ciencia o a la iglesia” Igualdad para ambos sexos, la dificultad está en las costumbres. Existen 2 tipos de orgullo: -Clase -Sexo (MACHO) La igualdad de educación, es la unidad reconstituida en la familia. Mujer-apoyo de la sociedad (Aquel que domina a la mujer, lo tiene todo)

 -La práctica pedagógica: las lecciones de las cosas se reducen al estudio de un manual; los alumnos sólo se retienen palabras vacías de sentido para ellos.

-Difundir una pedagogía innovadora. La escuela se define a partir de las exigencias sociales. Nueva pedagogía (espontaneidad infantil y se preocupa por la felicidad de los alumnos)

-Le enseñanza elemental se condenaba a transformar la  educación en adiestramiento.

-Se descubre que los niños leen mejor lo que les interesa.

EL NACIMIENTO DE  LA EDUCACIÓN SECUNDARIA EN MEXICO

Se puede decir que la educación secundaria se inicia de forma oficial poco después de las leyes de reforma de Benito Juárez García, en 1865, este proyecto fue una réplica de la educación en Francia, pero llega a México como una consecuencia de la Revolución Industrial por el Liceo Francés, pero con una duración de ocho años de educación, este proyecto pedagógico se inició pero sin el éxito que se pretendía, no fue hasta 1915 en que el gobierno un poco desestabilizado forma un congreso de educación en la Ciudad de Jalapa Veracruz y en este lugar se promulga por la ley de Educación Popular del Estado el 4 de octubre de 1915, (Santos,2000), existiendo varios conflictos con la sociedad estudiantil, como le van hacer los que están en preparatoria, no se pueden regresar, sin embargo se implementa en 1916 con los egresados de la primaria, medio limando asperezas con los que están en los grados de más arriba, por razón de que el plan de estudios es de tres años con asignaturas de comunicación intelectual, física, química, biología, matemáticas, proyecto que nada más duro dos años por ciertas desconfianzas de que eran muchas materias y los alumnos no estaban preparados de forma intelectual.

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