HUANCAS – CULTURA VIVA

HUANCAS – CULTURA VIVA

I. DATOS GENERALES

1. RESEÑA HISTORICA DE HUANCAS.

Los primeros pobladores que llegaron al actual distrito de Huancas fueron de la provincia de Sousa (Región Junín) que los españoles lo llamaron luego Jauja, una provincia hermosa que tenía más de 30000 vecinos.

Cuenta la historia que fueron deportados con la finalidad de desintegrar su pueblo porque al mantenerse unidos provocaban sublevaciones constantes que ponían en peligro la estabilidad del imperio de los incas, estos pobladores que llegaron en condiciones de mitimaes y yanaconas a las actuales tierras del distrito de Huancas durante el reinado del inca Capac Yupanqui llevaban un tocado en la cabeza de una misma forma.

En su primer asentamiento en esta zona, los Huancas se ubicaron en el lugar denominado SHUNDOR ubicado al sur del actual pueblo de Huancas, una lomada junto a una pretendiente profunda quer va a dar en el rio Sonche, cuentan los pobladores que este lugar fue abandonado por las constantes accidentes que sufrían las personas en especial los niños quienes muy traviesos se acercaban ala fila del cerro y se rodaban, el segundo asentamiento después de SHUNDOR fue CANCHARIN Y ÑUÑU URCO, que se encuentra la sur oeste con relación al actual pueblo de huancas; estos lugares fueron también abandonados por falta de agua y constantes erosiones del terreno aunque algunos pobladores afirman que en realidad fue abandonado a causa de que el buitre y el puma se comían a los niños.

El tercer asentamiento es donde hasta hoy perdura el pueblo. Durante la colonia y parte de la época republicana, los huancas tenían su jurisdicción hasta los actúale territorios del distrito de Sonche, estando sus pobladores bajo la dirección de las autoridades de Huancas. Debido a los continuos abusos que cometían las autoridades en perjuicio de los pobladores del Sonche estos reclamaron ante la corte de Cajamarca y el parlamento su independencia, logrando su objetivo y como consecuencia Huancas se reduce al territorio que actualmente ocupa.

Etimológicamente el nombre del distrito Huancas proviene de la palabra quechua Wanka, que significa piedra sagrada, estatua.

2. CREACION

Huancas fue creado el 5 de febrero de 1861, sin número de ley. Siendo presidente de la republica Ramón Castilla. Obtuvo la categoría de pueblo el 3 de mayo de 1955, por la ley numero 1330.

Según datos obtenidos de la municipalidad, en el gobierno de Ramón Castilla Huancas fue elevado a la categoría de distrito por ley número 12301 el 5 de febrero de 1861.

3. UBICACIÓN POLITICA

Huancas está ubicado políticamente en:

Provincia: Chachapoyas

Región: Amazonas

País: Perú

4. DIVISION POLITICA.

Huancas políticamente está dividido en los siguientes lugares:

• Huancas

• Yunaga

• La Hoya

• Pacchapampa

• La Pitaya

• Cacapunta

• Maray Pampa

• La Pareja

• Tiobamba

• Salazar

• Potrero

• Yanayacu

5. EXTENCION

Tiene una extensión de 48.74 km2 y representa el 1.4% de la superficie de la provincia de Chachapoyas.

6. LIMITES

El distrito de Huancas en la actualidad tiene los siguientes límites:

Por el Norte: Con San Pablo de Valera Provincia de Bongara

Por el sur: Distrito de Chachapoyas

Por el Este: Distrito de Sonche

Por el Oeste. Distrito de Luya y Lamud

II. CARACTERISTICAS GEOGRAFICAS Y ECOLOGICAS:

HIDROGRAFÍA:

El distrito de Huancas cuenta con dos ríos, el rio Uctubamba que le sirve de límite con los distritos de Luya y Lamud y el rio Sonche que lo sirve como límite con los distritos de Valera y de Sonche. Además cuenta con manantiales y pequeños riachuelos que se ubican en la parte baja del pueblo.

CLIMATOLOGIA

El clima de Huancas al igual que los demás distritos de la provincia de Chachapoyas tiene un clima variado, cálido, húmedo, y frio con temperaturas que oscilan entre los 14 y 27°C. Las estaciones notables son:

El verano: entre los meses de mayo a octubre.

El invierno: comprende los meses de noviembre a marzo.

FLORA

La flora de Huancas a sufrido bastante depredación; entre las más representativas tenemos: la chamana, la chillca, aliso, morocho, huarango, orquídeas, plantas medicinales, mupa mupa, cortadera, zarzamora, cartuchos, saucos, capulí, tayango, penca, gladiolos, eucaliptos, pinos, etc.

FAUNA

Aquí encontramos al gorrión, zorzal, picaflor, palomas, mariposas, zorros, conejos, etc.

ACTIVIDAD ECONOMICA

Está basada fundamentalmente en la alfarería y la agricultura. Actualmente la mayoría de los jóvenes se están dedicando al trabajo de la construcción (albañilería).

FOLKLORE

El folklore se expresa en las diferentes costumbres que practican los pobladores como en su gastronomía, su música, su vestimenta y sus fiestas religiosas.

GASTRONOMÍA

Locro de cuy

Locro de trigo con gallina.

Sancocho con caransho.

DANZA

Danza el tupamar

Vestimenta huanquina

III. ANTECEDENTES HISTÓRICOS

ÉPOCA PRE INCA

Este periodo se caracteriza por la presencia de rasgos Arqueológicos y Antropológicos encontrados en la zona de Selva y Sierra entre 1,200 A.C. y 900 D.C.

El testimonio de la antigüedad del hombre en esta región es representada por los formidables centros arqueológicos perdidos entre el follaje de la selva y dispersos por todo la región Amazonas. La mayoría de culturas prehispánicas que florecieron en todo este inmenso ámbito peruano, son todavía un misterio por falta de investigación.

En la zona de Selva se desarrollaron las Fases de Bagua, Alenya y el Salado, que datan de 1,200 A.C. a 300 D.C. destacando que la cultura en l Departamento sería anterior a l Cultura Chapín que floreció 800 A.C. En la zona de Sierra se desenvolvieron fases de la Pumahuanchina, Cancharín, o Revash y Kuelap; que datan de 600 A.C. a 900 D.C. caracterizándose por grandes construcciones y ceramios.

La fortaleza de Kuelap, es el monumento más representativo de esta época, algunos se sitúan antes de la era cristiana y otros le atribuyen tan solo unos mil años de existencia. Pero esta arquitectura militar demuestra que los hombres de esta región, alcanzaron un alto grado de civilización.

Existen otros centros arqueológicos a los que puede atribuírsele mayor antigüedad y cuyo entroncamiento con las otras civilizaciones que florecieron en el país no ha sido aún precisado, algunos arqueólogos los consideran en el ámbito de las culturas norteñas denominadas Marañón o Cajamarca de las cuales se conocen muy poco.

Al norte de Chachapoyas se encuentran los lugares denominadas Pitaya y Chipuric, destacando en este último las tumbas de forma cónica coronadas por una cabeza toscamente tallada, construidas en sitios de muy difícil acceso. También se puede mencionar las ruinas de Revash, las ruinas de Pajatén y otras.

EPOCA INCAICA

En la época preincaica ya se hizo notoria la existencia del grupo cultural denominado “Chachapoyas”. Las diferentes tribus de esta zona (Chachapoyas, Paltas, Huamachucos, Moyobambas y Cañaris) fueron conquistados por Tupac Yupanqui, siendo los Chachapoyas los que pusieron resistencia desde la mítica fortaleza de Kuelap. Durante el reinado de Huayna Capac, los Chachapoyas quisieron sublevarse, pero fueron sometidos.

Se inicia aproximadamente en el año 1,475 durante el reinado de Huayna Capac época en que fueron doblegados los aguerridos “Chachas”, siendo destruidos y quemados muchos de sus pueblos, los dirigentes fueron hechos prisioneros y trasladados a la ciudad de Puno, Cuzco, Vilcabamba y Copacabana. Esta situación motivó una división de los Chachas, se implantó el idioma Quechua, desapareciendo los Dialectos, se tuvo nuevas formas en la construcción de las viviendas y aparece otras formas de cultivos. Este dominio sobre el hombre Chacha lo convirtió en un habitante indiferente a toda forma de progreso.

Si bien todavía no se tiene información exacta sobre el origen de los pobladores de esta región, es indudable que llegaron a formar una nación aguerrida y progresista que fue respetada y temida.

Los investigadores acuciosos indican que la cultura más importante que se desarrollo en esta región fue la de los Chachapoyas o Sachapuyos, que eran hombres de recia contextura, aguerridos, trabajadores y progresistas, prueba de esto se encuentran en su oposición a ser incorporados al imperio del Tahuantisuyo.

Fracasados los intentos de incorporarlos al Tahuantisuyo en forma pacífica, el Inca Tupac Yupanqui decidió conquistarlos por la fuerza, pero se encontró con una obstinada y terca defensa que no pudo vencer.

Fue el Inca Huayna Capac, en los años finales del imperio, quien por fin logró la ansiada conquista. Blas Valera, al que se tiene por uno de los cronistas de mayor autoridad, había nacido en Chachapoyas. Su madre era indígena y su padre Luis Valera, fue uno de los primeros fundadores de la ciudad de Chachapoyas.

Gracilazo elogió a los Chachapoyas, cuyo color blanco, de origen hasta

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