Henri Pirene La cities y los burgos

Liceo Campo David
Melisa Bautista S
Geografía
Reseña #1

En la siguiente reseña se revisarán “las cities y los burgos”, “de la formación de las ciudades y los burgos”, planteados  por el autor Henry Pirenne.
Se observarán algunos puntos para recopilar los argumentos y planteamientos del autor, pasando por algunos conceptos esenciales para la comprensión del texto.
Una “Citie” (según el autor), es, una ciudad en la cual, su población y sus habitantes tienen por oficio el comercio y hacer industria a partir de este. Deja un poco de lado el trabajo de la tierra. Esta es cubierta por una especie de fuerte que mide entre 400 y 500 km.
Por otro lado, los “burgos” tenían un sistema militar, y el autor lo relaciona con una especie de relación feudal donde tenemos a una patrulla como señor  feudal y este es un puesto de vigilancia o fortaleza.
El autor explica el motivo de la formación de estos dos últimos. Los comerciantes de la época se veian en la necesidad de estar en un lugar seguro en el cual quedarse a comerciar sus productos. Se plantea que debe haber centros de reunión o lugares de encuentro para cada sociedad sedentaria; esto es importante ya que en el caso de un posible ataque o una posible guerra, es importante para la sociedad tener la seguridad de un refugio momentáneo para tener protección de los contrincantes. Estas protecciones eran (los cities) una cerca (cuadrada o redonda) que dividía un espacio, esta estaba con arboles grandes o troncos o en algunos casos de rocas o pozos.
Estos cities estaban casi siempre sin persona alguna en ellos (o esto era lo usual), pero con el paso del tiempo la iglesia lo empezó a usar con motivos religiosos; en estos cities (donde se implantaron los religiosos) no disponían de una población muy amplia y por ende tampoco tenían un sustento económico muy fuerte, pero esto no perjudicaba a las cabezas religiosas (obispos), cuando declinaba la riqueza general se posicionaban más y su poder e influencia iban en aunmento, claro que esto también era reflejado por los diezmos de los fieles qque fueron brindando estos poderes a los cities religiosos y luego de una asociación con los carolingios con el gobierno de su sociedad (por autoridad moral) consiguieron posicionar con más fuerza su autoridad moral y así fortalecer su acción económica y política. Tras la muerte de Carlomagno, la situación de estos se fortaleció.
En esa época la excomulgación era temible y era muy mal vista, entonces los príncipes feudales preferían tener muy de cerca a los obispos y también les tenían unn fuerte respeto ya que ellos eran considerados como unos guardianes importantes del orden, el respeto y la justicia divina.
Hubo una época tras la desaparición del comercio, que dejo sin rastros a la urbanidad, esto también representó una autoridad total para estas cabezas religiosas; entonces esto represento para la población ver a los obispos como su figura de auoridad, los obispos los tenían sublimados a los habitantes ggenerando esta dependencia.
Para combatir los fuertes golpes de las guerras internas (durante la anarquía en los siglos IX y X), guerras que la realeza ya no podía tener bajo control, los obispos organizaron algo llamado “la paz de Dios” (en la diócesis), en esta última se le brindaba importancia a las antiguas cities romanas y de ese modo las salvo de una crisis o de la ruina, aunque también perdieron una gran porción de su población  ya que dejaron de ser  los centros comerciales. Desapareció con los mercaderes el carácter urbano de la época merovingia, el estado ya no se interesaba por los asuntos de los dominios de sus alrededores, estos sobrevivían basados en sus propios recursos.
El poder de los obispos durante estas crisis no paraba de crecer, y tomaba la desorganización para hacerse fuertes e implantar su autoridad. Los habitantes nunca pusieron en duda los mandatos de los obispos y como ya fue mencionado antes al estado tampoco le importsaba mucho el estado de los cities, y esto genera unos grandes privilegios para el clero a parir del siglo IV.
Durante las invasiones barbarás, los obispos se encargaron de mantener laas grandes murallas para proteger las cities.
Gracias a la anarquía se vio la descomposición del estado franco en el siglo IX, algunos condes tomaron esto  como una oportunidad para obtener un poco de auntonomia y por ende también los príncipes asumieron muchas de sus obligaciones  y también se vieron obligados a defender a su pueblo.
En todos los establecimientos militares (Burgos) el príncipe tenía un cuarto en el cual se qeudaba con su comitiva ya que tenia que estar en continuo movimiento gracias a esto, ya fuera por guerras, problemas o incluso temas de administración y también el alcalde deja de este modo de ser el único comandante de los caballeros de la guarnición castrense, pero el príncipe los nombra como autoridad financiera y judicial en una zona más o menos extensa concoida con el nombre de “alcaldía”. Este ultimo seria el refugio (del que se hablo antes) donde los habitantes encontraán seguridad.
Para ese entonces ninguna civilización tenia un desarrollo fuerte de la vida urbana, pero era importante la aglomeración urbana ya que estos dependían mucho de la importación de viveres alimenticios que vienen apartir del comerio con otros países, dejar de hacer esto requeriría un peligro de desaparecer como sociedad ya que es una codependecia de intercambio de viveres lo cual le genera un sustento renovable al país.
Se plantean 2 teorias con respecto a la formación de las ciudades.
La primera afirmaría que se dan por la aglomeración de los mercados y ferias, donde los mercados tenían un numero exorbitante en el siglo Ix y las ferias se presentaron para ser centros de servivio para reunir a los comerciantes profesionales y establecer relaciones enre si  con el propósito de encontrarlos en distintas épocas del año.
La segunda plantea la necesdad de congregación de los intervalos de viajes de la organización comercial , en especial, en aquellos puntos estratégicos en donde se facilitaba la comunicación, estos lugares debían tener una estricta seguridad con el fin de proteger los bienes y el dinero  y se dirigían a estos puntos .Las murallas también eran excelentes puntos de atracción ya que por las rutas de los burgos (que tenían el fin de oponerse al enemigo y brindar seguridad) en estos se formaban sociedades gracias a la protección que brindaban y esto reperesentaba ambienrutas de comercio por donde pasaron invasores y comerciantes.
Una agrupación de artesanos en las ciudades (sin contactos con la nobleza pero tampoco con la zona rural) que consiguen un estatuto jurídico propio en el cual se les facilitaba el intercambio comercial y un acceso seguro a la configuración del nuevo régimen municipal del as villas y las ciudades que habitaban, estos fueron quienes formaron la burguesía , y fueron estos quienes empezaron con los primeros modelos del monopolio, de la reunión de comercios y la comperencia y actividad colectiva entre  brindando una oligarquía poderosa.
Los puntos planteados por el autor se tergiversan entre sí, sustentándose la una a la otra con los sucesos del tiempo, mostrando la relación que tuvieron los hechos del pasado con los acontecimientos que pasarían a futuro, es decir, una sociedad creada a través del tiempo formada y deformada a través del tiempo por aquellos que logran obtener el poder que en este caso nos muestra que la base de estas sociedades era el comercio y la necesidad de el intercambio de bienes para conjeturar una economía completa.

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