Historia Argentina-educacion
Enviado por vanesam81 • 17 de Octubre de 2012 • 319 Palabras (2 Páginas) • 630 Visitas
Sexta etapa: Positivismo y normalismo
En la época de la Nueva Argentina cosmopolita (1880-1916), de predominio
de la filosofía positivista, el normalismo, como corriente educativa emanada de las
escuelas normales, extendió su influencia a toda la República a través del imperio
de la ley 1.420 de educación común, convirtiendo en realidad el ideal de Sarmiento,
de “hacer del país una escuela”. Del 71 % de analfabetos registrado en el Censo
Nacional de 1869, se pasó al 54% en el de 1895 y al 34,1% en el de 1914. Asimismo,
se elaboraron numerosos proyectos y se sancionó la ley que debía regir el
funcionamiento de las universidades nacionales. También data de entonces la
nacionalización de la Universidad de La Plata, que habría de señalar rumbos en la
investigación científica del país.
Paralelamente, con la llegada de la gran inmigración, se consolidó el modelo
liberal y mercantil y, a través de la ley de educación común, quedó definitivamente
acabado el perfil del hombre argentino: la escuela primaria tendría “por único
objeto favorecer y dirigir simultáneamente el desarrollo moral, intelectual y físico”
del niño, con prescindencia de su formación religiosa. Se trataba, como lo había
expresado Alberdi en las Bases, de que nuestra juventud fuera “educada en la vida
industrial, y para ello ser instruida en las artes y ciencias auxiliares de la industria.
El tipo de nuestro hombre sudamericano —agregaba— debe ser el hombre formado
para vencer al grande y agobiante enemigo de nuestro progreso: el desierto, el
atraso material, la naturaleza bruta y primitiva de nuestro continente”. Tal modelo
significaba el abandono de “nociones abstractas sobre religión”1 . En consecuencia,
se reemplazaron los santos por los próceres y, para limitar la influencia deletérea
de la inmigración y evitar la acción disolvente de los anarquistas y de la izquierda
revolucionaria, se dio impulso a una educación patriótica, que se expresó
fundamentalmente en el culto a los símbolos nacionales y en el estudio de la
historia y la geografía vernáculas, que incluía, como ingrediente básico, la
reivindicación del territorio de las I slas Malvinas, usurpado por los ingleses en
1833.
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