Historia de pueblos venezolanos

Qué importancia considera puede tener la reflexión histórica sobre la Independencia de América Latina en el marco de la conmemoración del ciclo Bicentenario de dicho proceso.

Considero que el Bicentenario nos invita a reflexionar sobre el duro proceso que pasaron los países latinoamericanos y las consecuencias que esto acarreó en aquel momento, lograr la independencia de los países latinoamericanos no fue fácil la historiografía en sus escritos así lo cuenta, se perdieron muchas vidas fueron  muchos esfuerzos realizados por todos aquellos personajes que de alguna manera lo entregaron todo para nuestra libertad, el Bicentenario lo conmemoramos  con el objetivo de recordar todos los héroes o próceres de toda Latinoamérica que apostaron por tener un libres de represión y con esto mejorar aquel pasado el presente y el futuro de las generaciones nacientes. En el caso de Venezuela el Bicentenario nos recuerda el proceso jurídico-político desarrollado entre 1810 y 1830 con el fin de romper los lazos que existían entre la Capitanía General de Venezuela y el Imperio español.

 Cuáles son los motivos por los cuales Medina inicia el debate sobre el paradigma de las revoluciones hispanoamericanas propuesto por François-Xavier Guerra para explicar la independencia de América Latina.

El artículo centra su atención en los estudios de dos autores Medófilo Medina y Rodrigo Breña debatieron en torno al paradigma de las “Revoluciones Hispánicas” expresada por François-Xavier Guerra que trajo consigo controversias y preocupación histórica por parte de algunos pertenecientes al grupo de personajes estudiosos del tema, en uno de su escritos  para el Bicentenario expresa sus opiniones  en cuanto  al paradigma de François-Xavier Guerra  sobre las Revoluciones Hispánicas Medofilo Medina intenta abordar el período 1811-1824 de este proceso de independencia por ser el menos limitado en la perspectiva histórica, tomando en cuenta episodio de la historia de Hispanoamérica es el que aporta un mayor número de  datos para la construcción de una explicación de la Independencia como proceso continental” también presenta el punto de vista de algunos  autores

Como referencia en este caso Jacques Godechot, Robert Palmer y Manfred Kossok

Se abordan temas de gran interés que están ligados al debate tales como las Revoluciones Atlánticas, las Revoluciones Hispánicas, la Revolución Francesa y la Historia política y cultural de la independencia hispanoamericana.

Identifique y explique cuáles son los ejes argumentativos del paradigma de las revoluciones hispánicas a partir de los cuales se centra el diálogo

La conmemoración del bicentenario del establecimiento de Juntas de gobierno en las colonias americanas en 1810. Los historiadores Medófilo Medina y Rodrigo Breña debatieron en torno al paradigma de las “Revoluciones Hispánicas” formulada por François-Xavier Guerra que tanta mella hizo en la alternativa interpretativa y reflexión histórica que propone para el período. En su primer artículo: En el Bicentenario: Consideraciones en torno al paradigma de François-Xavier Guerra  sobre las “Revoluciones Hispánicas (2010) Medina pretende abordar el período 1811-1824 de este proceso de independencia por ser el menos acotado en la visión de conjunto, “Este segmento es el que aporta un mayor número de elementos para la construcción de una explicación de la Independencia como proceso continental”  Al mismo tiempo expone la importancia de recoger a autores referencia como Jacques Godechot, Robert Palmer y Manfred Kossok, Medina certifica que Guerra ha obtenido su paradigma de “las Revoluciones Hispánicas” de la ya consolidada de las “Revoluciones Atlánticas” de François Furet. Guerra presenta la estructura triangular ya mencionada donde estas inevitablemente se ordenan, ahora bien  después de esta presentación continua la crítica a la metodología de Guerra en que según el historiador Guerra ha tomado los sucesos ocurridos entre 1808-1824 como un proceso único “entendido como la crisis de la monarquía hispánica, que condujo a una transformación en sus dos pilares: la Península y América” por lo tanto la discusión del paradigma de Guerra para Medina se resume en solo un periodo que no aborda antecedentes a 1808, el asume que la invasión napoleónica es la iniciación del proceso independentista, a lo contrario Breña que si construye una opinión estructurada en los cambios y transformaciones. Sin embargo Medina considera los "momentos centrales" que presenta Guerra sobre la revoluciones hispánicas como la política como campo de inteligibilidad de la crisis de la monarquía hispánica, las similitudes y diferencias entre la Revolución Francesa y la Revolución Hispánica, la conceptualización de un periodo 1808-1810, la ubicación del centro de gravedad revolucionario en España, la Modernidad y su relación con las sociabilidades y los imaginarios, la Constitución de Cádiz y el constitucionalismo hispanoamericano, Medina insta en que la explicación de Guerra no se entiende para él es inexplicable como señala el autor, que la historia tradicional trató a la independencia como acontecimiento político, pero no es eso lo que tiene en mente Guerra cuando mostraba en varios momentos, en definitiva Medina expresa que Guerra está equivocado en empezar un proceso tan fundamental e importante  solamente desde 1808.

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