Jean Bodin: la Republica, soberanía, atributos y límites

Jean Bodin: la Republica, soberanía, atributos y límites

Abogado de París, diputado de los estados provinciales, ideólogo

de la burguesia, defensor del absolutismo francés. Como

representante del Estado "llano” le impactan las luchas religiosas

de su pais. Su vasta cultura le da un conocimiento enciclopédico

Su obra más importante: LOS SEIS LIBROS DE LA REPÜBLICA

se denomina asi por los seis capítulos que contiene y en los que

se dedica a temas como el fin de la República, las diversas clases

de repúblicas, el senado y su potestad, nacimiento y florecimiento

de las ciudades, adaptación de las repúblicas, necesidades de los

hombres y la censura

Jean Bodin es uno de los primeros escritores laicos y en sus obras

pretende descubrir algunas leyes que originan los fenómenos

sociales. En la misma linea de Aristóteles, predica que el clima

del norte favorece a la valentia y formación de los ejércitos; el del

sur desarrolla la sutileza intelectual y la ciencia, en cambio en los

climas templados surgen los políticos y oradores. La República es

un tratado de Ciencia Política, con fuertes elementos para sentar

bases firmes para un estudio teórico de la política. Se propone tres

objetivos: completar las obras de Platón y Aristóteles, romper los

velos de las tinieblas y superar los errores

La República

"La República es un recto gobierno de varias familias y de lo que

les es común, con poder soberano". Colocamos esta definición en

primer lugar porque, en todas las cosas, es necesario buscar el fin

principal y sólo después los medios de alcanzarlos. Los antiguos

llamaban República, dice Bodin, a una sociedad de hombres para

vivir bien y felizmente. Dicha definicion, sin embargo, contiene

mas y menos de lo necesario, faltan en ella los tres elementos

principales, es decir, las familias, la soberania y lo que es común

en una República

Más adelante, expresa: la Republica debe contar con varias cosas

territorio suficiente para albergar a sus habitantes: una tierra fértil

ganado abundante para alimento y vestido de los súbditos; dulzura

del cielo, templanza del aire y bondad de las aguas para que gocen

de salud y para la defensa y refugio del pueblo, materias propias

para construir casas y fortalezas si el lugar no es de suyo cubierto

y defendibe"

Bodin trata de reducir la Ciencia Politica a un sistema autónomo

previsto de la legalidad interna; concebia el estudio de la realidad

politica como inseparable de las instituciones juridicas

La soberania

"La soberania es el poder absoluto y perpetuo de una República". Sin

embargo de haber definido lo que es una República, es importante

aclarar lo que es poder soberano. "Digo que el poder es perpetuo

puesto que puede ocurrir que se conceda poder absoluto a uno

o varios por tiempo determinado, los cuales, una vez transcurrido

este, no son mas que súbditos. La soberania es el poder de hacer

la ley sin consentimiento de los sübditos. Es como el imperativo

categórico de la existencia y la unidad del Estado, que se ubica por

encima del soberano, independiente de la accion humana.

Bodin es uno de los grandes teóricos de la soberania. He aqui sus

planteamientos. La soberania es consustancial al ser del Estado

elemento constitutivo del Estado. No es posible concebir una

Republica sin poder soberano

Para Bodin, la soberania tiene sus atributos y al respecto dice:

Es preciso que los atributos de la soberania sean tales que solo

convengan al principe soberano, puesto que si son comunicados a

los subditos, no puede decirse que sean atributos de la soberania

Entre ellos se encuentran los siguientes

Es indivisible

Ella no puede ser compartida por el rey y el pueblo permanece

en uno de ellos de manera indefectible

Es inalienable

No puede ser transmitida ni traspasada bajo nirguna condición

Es imprescriptible

Es eterna, no prescribe. no termina bajo ninguna circunstancia

Es absoluta

Debe estar siempre en manos de una persona, en el Estado

con poder centralizado y poder ilimitado del Rey

No obstante estos atributos, la soberanía tiene sus propias

limitaciones, entre las cuales Bodin señala estas

Las leyes de dios. Todos los principes de la tierra están sujetos

a ellas y no tienen poder para constreñirlas, si no quieren ser

culpables de lesa majestad divina por mover guerra a dios.

Leyes de la naturaleza. En esta categoria entra la libertad, la

propiedad, derecho a la vida, etc

Leyes inderogables. En cuanto a las leyes que atañen al Estado

y fundación del reino, el príncipe no las puede derogar por ser

añejas e incorporadas a la corona como es la ley salica, si lo

hace, el sucesor podrá siempre anular todo lo que hubiere sido

hecho en perjuicio de las leyes reales.

Poder y derecho

La Ciencia Política no es una simple descripción de la realidad

como puro saber teórico al servicio de la conservación del poder,

sino debe fundarse en el principio de justicia.

La razón de las leyes es la conservación de la República. El

Rey es la única fuente de la ley y ninguna libertad privada le

es oponible. No es la fuerza el atributo del monarca, sino el

poder político sometido al derecho. No basta que el monarca se

imponga a partidos y las facciones: debe sobreponerse a ellos

mediante la ley y la justicia

Hay una gran diferencia entre derecho y ley. El derecho implica sólo

la equidad; la ley conlleva mandamiento. La ley no es otra cosa

que el mandato del soberano que hace uso del poder. El derecho

es la formalización de la realidad histórico política en términos de

derecho

Las diferentes clases de repúblicas

Puesto que la calidad no altera la naturaleza de las cosas, afirmamos

que sólo hay tres Estados o tres clases de repúblicas, que son

monarquia, cuando la soberania reside, como hemos dicho, en una sola

persona, sin que participe en ella el resto del pueblo; democracia

o estado popular, cuando todo el pueblo o la mayor parte de él, en

corporación, detenta el poder sobeno aristocracia cuando parte menor del pueblo detenta en corporacion la soberania y dicta la ley al resto del pueblo sea en general o en particular.

La monarquía es una forma de República en la cual la soberanía

absoluta reside en un solo principe. Toda monarquia es señorial

real o tiranica. No significa tal clasificación diversidad de república.

sino que procede de los diversos modos de gobernar la monarquia

Debe diferenciarse entre Estado y gobierno, regla política que nadie

ha observado. El Estado puede constituirse en monarquía y, sin

embargo, ser gobernado popularmente si el principe reparte las

dignidacdes, magistraturas oficios y recompensas igualmente entre

todos, sin considerar nobleza, riqueza o virtud

La monarquía es señorial cuando el principe se ha hecho señor de

los bienes y personas por el derecho de las armas y en buena lid.

gobernando a sus súbditos como el padre de familia a sus esclavos

La monarquía real o legitima es aquella en la que los súbditos

obedecen las leyes del monarca y el monarca las leyes naturales gozando los subditos de la libertad natural y de la propiedad de sus bienes.

La monarquia tiranica es aquella en la que el monarca.

menospreciando las leyes naturales, abusa de las personas libres como esclavos y los bienes de los subditos como los suyos propios

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