La Muerte

*La muerte un compromiso de todos, teniendo en cuenta estas palabras ¿Es la muerte la auténtica limitación o verdadero momento de toda aspiración humana a la felicidad o, por el contrario, es el paso a un nuevo comienzo, paraíso, mejor vida, felicidad de esta manera la vida no es mas que la oportunidad que tenemos de descubrir lo esencial de la vida, nos muestra aquello que no puede perecer, el amor como verdadero sentido, capaz de destruir la misma muerte? En diálogo constante con los grandes pensadores y literatos, de muchas formas ideológicas del ser humano tienen esta pregunta , y tal vez sea una de las únicas coincidencias de las mismas donde pueden existir diversos resultados , tales como paraíso, penumbra, dolor, reinos, reencarnación , dolor, etc. Ya que constituye el misterio último de la existencia humana. Sin despreciar la crítica, abierta y a menudo mordaz, hacia la cultura de la muerte, Para hablar del significado de la muerte debemos considerar que es una expresión compleja, pues implica no solo el hecho biológico en sí, sino que conlleva matices sociales, legales y religiosos, entre otros. En el intento de dar sentido al morir este ensayo presenta una breve revisión de estos aspectos asociados a la muerte; comenzando por el estudio de la muerte a través de la biología se exponen las ideas y los autores representativos que han marcado el estudio científico de la muerte, se aborda en el ámbito social algunas de las concepciones y los ritos que a través del tiempo han acompañado al morir, sin embargo podemos morir pero tal hecho no es válido hasta que un médico lo certifica, es así como se aborda la muerte desde el punto de vista legal, finalmente se habla de cómo la religión ayuda en la búsqueda de sentido no solo a la muerte sino a la vida que va ligada a ella.

El animal conoce la muerte tan solo cuando muere;

El hombre se aproxima a su muerte con plena conciencia de ella

En cada hora de su vida.

Shopenhauer

Morir no es un hecho impensable para cualquier ser humano, nuestra sociedad ha querido comprender este fenómeno en distintas formas, buscando adjudicarle un significado. Ilustrativo de ello es el estudio que de la muerte ha hecho la ciencia, intentando descifrar la utilidad biológica de ésta. Por otra parte, la representación de la muerte y del más allá tiene siempre relación con la vida, con las formas de vivir en cada época y con las creencias ligadas a ella. Esto se ha visto atreves de toda la historia de la evolución humana. Estas creencias buscan ser ordenadas a través de un sistema social, representado por el sistema jurídico, se aborda por ello brevemente la muerte desde esta perspectiva. Finalmente, no se puede hablar de muerte sin mencionar la búsqueda de un sentido de trascendencia, de forma que la religión ha cumplido también un papel importante en la búsqueda de un consuelo ante un hecho inevitable, dando su propio significado al hecho de morir.

La toma de conciencia de la muerte puede ser considerada como una crisis en la vida de las personas; pudiendo ser, no la muerte, sino la representación anticipada de la muerte lo que inspira terror. Es increíble que tengamos toda una vida larga o corta para meditar sobre ella y aun así cuando alguien muy allegado a nosotros muere nos duele nos lastima emocionalmente, nos destruye. La fatalidad de la muerte se hace más evidente si se concibe como una característica intrínseca al propio ser vivo desde su origen. En opinión de Metchnikoff2, la angustia que genera la muerte se debe a que muy poca gente alcanza el fin normal de su existencia, tras “el cumplimiento de un ciclo completo y fisiológico de la vida con una vejez normal, que desemboca en la pérdida del instinto de vida y la aparición del instinto de muerte natural”.

Por otra parte Erick Erikson3 plantea un esquema vital en el que sólo puede existir una resolución positiva si se han resuelto satisfactoriamente los conflictos propios de las fases precedentes del desarrollo adulto; plantea un esquema vital en el cual la resolución positiva del tener que enfrentarse a una muerte inevitable incluye un sentimiento de plenitud, paz e integridad en lugar de sentimientos de fracasos horror y desesperación. Los cuales asume la mayoría de las personas sin embargo, definir la muerte resulta mucho más difícil de lo que uno se imagina, ya que implica diversos ámbitos: biológico, médico, legal, social, religioso etc. los cuales se encuentran entrelazados de una forma compleja, no obstante cada cual intenta darle un sentido.

La muerte sólo será triste para los que no

Hayan pensado en ella.

FRANCOIS DE SALIGNAC DE LA MOTHE FÉNELON

Arzobispo de Cambrai (1651-1715)

El escribir sobre la muerte, nos hace recordar que hay un día de los muertos, un libro de los muertos, Biblia del pueblo egipcio en los tiempos dinásticos faraónicos y una ciencia que trata sobre el estudio y conocimiento de la muerte, la tanatología.

La vida es quizá el más preciado legado que el Creador ha dado al hombre, pero tiene un corolario obligado, triste y doloroso: la muerte. Bíblicamente se establece cuando el espíritu

Abandona el cuerpo.

Los médicos y legisladores tradicionalmente definieron la muerte así: cuando existe paro cardíaco (asistolia)

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