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Las tres fuentes de la reflexión etnológica

isra2306Ensayo29 de Marzo de 2017

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                                                                                                                                          1

Alexander Israel Potosí Ponce                                                                                          

Prof. Liliana Suárez

Antropología Social y Cultural

Las tres fuentes de la reflexión etnológica.

En este texto nos encontramos con la explicación que nos hace Levi-Strauss sobre el papel de la etnología en la historia y el desarrollo de esta, la necesidad de recurrir a diversos métodos e instrumentos para su funcionamiento y así conseguir la clasificación de la etnología en una de las ciencias serias, al igual que las naturales y las sociales, debemos aclarar que la etnología es el estudio del hombre y de todo lo que desprende de él. En este ensayo hablaremos sobre una de las fuentes de la etnología que encontramos en el texto la cual marco nuestra sociedad y nos condujo al estudio del hombre.

La primera de las fuentes de la etnología, es el descubrimiento del nuevo mundo, en este periodo se produce un enfrentamiento entre dos humanidades, podríamos decir que una era salvaje y la otra a pesar de pertenecer a la edad media se podría considerar una sociedad  muy civilizada, prácticamente los europeos  querían aumentar sus territorios, en España esos territorios pasaran a la corona de castilla consiguiendo así formar un gran imperio, pero no solo eran intereses territoriales sino también intereses económicos, con la conquista de América llego a Europa una gran cantidad de metales preciosos. Hay que recordar que esto produjo un aumento de poder en los reyes católicos los cuales junto con la Iglesia Católica consideraban que esos salvajes estaban desprovistos de la luz de Cristo, algo fundamental en la época. En la filosofía de San Agustín encontramos la teoría de la iluminación la cual nos dice que Dios es la luz del mundo y aporta conocimientos mediante esa luz que ilumina a los seres humanos, en la mente de Dios se encuentra grandes maravillas que dios da a conocer a los humanos. Debido a todo esto, se enviaron

                                                                                                                     Potosí Ponce, 2

las comisiones científicas, aquellos hombres de fe los cuales se dedicaron al estudio del hombre y algunos de ellos son los precursores de la disciplina que hoy podemos estudiar como por ejemplo Bartolomé de las Casas un gran defensor de los indígenas o como Sahagún el cual también se dedicó a la defensa y estudio de aquellos seres que en esas épocas no se consideraban humanos.

Hay que destacar también que dentro del texto nos encontramos con otras dos fuentes también muy importantes para la etnología, según Levi-Strauss, con la Ilustración y consiguiente Revolución Francesa nos encontramos con la segunda fase de la reflexión etnológica aquí se produjo el nacimiento de concepciones que cambiarían el punto de vista epistemológico y ontológico de la humanidad. Es además en este siglo cuando se desarrolla el evolucionismo, esta es la tercera fuente, aquí nos encontramos con la teoría de la evolución elaborada por Darwin, con esta teoría se quiere encontrar un antepasado común, pero la humanidad no solo se transforma según el esquema darwiniano ya que con la emigración se produce la transmisión de técnicas, costumbres, entre otras cosas, esto hace que toda la humanidad este equipada.

Las tres fuentes de la reflexión etnológica son importantes, pero desde mi punto de vista la primera fuente es primordial prácticamente imprescindible ya que gracias a los precursores de la antropología podemos sentir esa gran pasión por el estudio de la sociedad y la cultura, posiblemente ellos nos sabían el gran trabajo que estaban haciendo, pero creo que debemos darles gracias por aportarnos información de las costumbres de los indígenas e incluso de su lenguaje pues si ellos no hubiesen estado en ese momento no tendríamos ningún dato, ni de los maltratos que recibían por parte de los españoles ni sus hermosas costumbres.

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