Literatura Precolombina

1. Lea con atención el siguiente material y responde las consignas que figuran al final del texto

1. ¿A que hace referencia la literatura precolombina?
2. Elabore un mapa conceptual que incluya el concepto de literatura precolombina, sus características y la clasificación que se realiza de la misma y las obras mas destacadas de cada grupo.

Las siguientes preguntas están al final del texto

1. ¿Qué significa Popol Vuh?
2. ¿Quién recopiló los manuscritos de Popol Vuh y quien los tradujo al castellano?
3. Explica cómo fue creado el mundo y los animales, según Popol Vuh.
4. Explica la creación de los dos primeros hombres y que paso con ellos.

1. Lee con atención el siguiente fragmento y luego reflexione

1. ¿Cómo actuaron los autores de la creación antes de tomar la decisión de crear el mundo y el hombre?
2. ¿Qué valor tenia la palabra para los dioses del pueblo quiche? ¿Qué les permitió?
3. El Popol Vuh manifiesta una extraordinaria armonía en el momento de la creación. ¿Por medio de que recursos lingüísticos se logra?
4. ¿Qué elemento de la naturaleza su utilizo para formar el cuerpo de los cuatro primeros hombres? ¿Por qué?
5. ¿Con que culmina el acto de creación?

Respuestas:

1. La literatura precolombina hace referencia a la producción literaria realizada en el continente americano nates del Siglo XV. Y se clasifican en tres grupos:

• Azteca: predominantemente náhuatl o azteca, han quedado algunas obras de carácter cosmológico, religioso o adivinatorio, como el Códex Borgia y Borbonicus.
• Inca: Abundante producción de poesía religiosa para recitación o canto litúrgico, así como largos poemas narrativos. También se destaca el teatro como otro de sus géneros cultivados.
• Maya: Tiene gran relevancia en la literatura precolombina, ya que se encuentra en uno de los libros mas importantes de esta, el Popol Vuh, donde se explica el mito quinché del origen del mundo y la historia de los soberanos mayas.

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1. Popol Vuh: (Popol de Pop = tiempo; y Wuj = libro), es decir, Libro del Tiempo o de los Acontecimientos) Es Un libro en el en que se explica el mito quiché de la creación de la Tierra y de los primeros hombres. Contiene las ideas y las tradiciones de este pueblo, la historia de sus orígenes y la cronología de sus reyes, hasta el año 1550.
2. Fue transmitido oralmente y recogido por el sacerdote Francisco Giménez quien lo tradujo al español. Posteriormente, un indio quiché, Adrián Chávez, reconstruyó el texto en su grafía original y logró la traducción considerada más fidedigna.
3. Primero todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en toda la faz de la tierra, solo existía el mar en reposo y un cielo apacible. Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz(progenitores)estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que disponen de la creación de árboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. dijeron “tierra” y esta fue hecha. Así sucesivamente surgieron el día y la noche, las montañas y valles. También se crearon las corrientes de agua y los arroyos. Luego crearon a los animales, los venados, pájaros, leones, tigres, serpientes, culebras, víboras, guardianes de los bejucos entre otros. Estos fueron hechos para cuidar a los árboles y a las plantas. Se dispersaron y se multiplicaron, pero los creadores les dieron sus moradas respectivas, mar, tierra o aire.
4. Poco faltaba para que el Sol, la Luna y las estrellas aparecieran sobre los creadores cuando descubrieron lo que en verdad debía entrar en la carne del Hombre. Trajeron maíz blanco y amarillo, de eso se hizo la carne del humano. De masa de maíz, sus brazos y piernas. Incluso su sangre fue hecha solo de maíz.

1. Antes de crear el mundo y el hombre, solo existían los dioses, entre ellos los creadores. Aunque no se aclara si solo Tepeu y Gucumatz son los creadores, parece que tuvieron una reunión y se pusieron de acuerdo para realizar la creación.
2. Inicialmente, es un medio de comunicación entre los dioses. Comunicación que se hace soberanamente imprescindible porque ellos -los dioses mayas- deberán ponerse de acuerdo para definir los pasos a dar en relación con la creación del mundo en general y del hombre en particular. Pero también usarán la palabra para crear la tierra, los vegetales, las montañas, los valles y los animales.
3. Uso de fórmulas como “Así contaron” que tiene la finalidad de dar al oyente o al lector la sensación de algo que se conoce desde siempre, que no fue inventado, sino patrimonio de la sabiduría del pueblo. Uso de paralelismos que contribuyen a dar un tono de sentencia y solemnidad: “No había nada que estuviera de pie...No había nada dotado de existencia”. “Todo era formación, todo vibraba en la oscuridad, en la noche”. Las reiteraciones: “He aquí la primera historia, la primera descripción”. Las enumeraciones: “En seguida fecundaron a los animales de las montañas, guardianes de todas las selvas, los seres de las montañas: venados, pájaros, pumas, jaguares, serpientes, víboras”.
4. Después de meditar largamente cuál era el mejor material para que el hombre pudiera finalmente pensar y sentir decidieron tomar mazorcas de maíz y con ellas crearon una masa blanca de la cual formaron hombres. El maíz con el que fueron creados se impregnó en su esencia, se volvió su sangre y formó su corazón. Lo utilizaron porque es un material que nace directamente de la Tierra, capaz de moldearse y reproducirse.
5. Culmina con la formación del Corazón del cielo, que así se llamaron a los primeros que la fecundaron, cuando el cielo estaba en completo silencio y la tierra en completa agua, así terminando su creación.

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