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Los Pueblos Perdidos del Canal de Panamá y su Arquitectura


Enviado por   •  10 de Julio de 2019  •  Tareas  •  951 Palabras (4 Páginas)  •  523 Visitas

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Los Pueblos Perdidos del Canal de Panamá y su Arquitectura

Expositor: Orlando Acosta

Antes de que se construyera el Canal de Panamá había muchos pueblos en la zona transístmica. Algunos, como Cruces y Gorgona, tenían varios siglos de existencia; otros surgieron cuando se construyó el ferrocarril. Muchos desaparecieron bajo las aguas del lago Gatún, otros fueron abandonados por órdenes del gobierno norteamericano.

El pueblo de Gatún era el más importante, con una iglesia, escuela, pequeñas tiendas y alrededor de unas noventa casas de diversos tipos. Desde 1908 fue abandonada para dar inicio a la construcción del lago.

Bohío fue otro pueblo importante durante la época francesa, ya que llego a ser uno de los sitios de sus oficinas principales. Cuando se cambiaron los planes de Lesseps hacia un canal de esclusas, se consideró a Bohío como el lugar para la primera de ellas. Tenía buenas residencias, entre las que se destacaba una de don Porfirio Meléndez, la mayor del pueblo y que constaba de dos altos. Dentro de los arreglos de la Isthmian Canal Commission se le construyó una nueva en Colon en agosto de 1912.

La Comisión del Canal ístmico creó nuevos asentamientos en puntos estratégicos de la ruta. Todos estaban estructurados según la raza y proveniencia de los empleados y obreros; los blancos de origen estadounidense, el llamado Gold Roll, eran los más privilegiados. La arquitectura inicial era mayormente de madera.

Durante gran parte del siglo XX, el clima fue un determinante fundamental de la arquitectura panameña. En un inicio, lo primordial era la protección contra las enfermedades tropicales; poco a poco entraron en escena los historicismos, sobrios o pintorescos según el momento y contexto. A partir de los años 40, el Movimiento Moderno introdujo soluciones inspiradas mayormente en la arquitectura brasileña y la obra de Richard Neutra: techos con suaves pendientes o planos, balcones y terrazas encanto libre y quiebrasoles en forma de retícula.

“Molas, Capas de Sabiduría”

Esta es una exhibición que celebra la riqueza artística, social y cultural de esta forma de arte textil tradicional, que se puede disfrutar del 26 de febrero al 30 de junio, en el Museo del Canal Interoceánico de Panamá, ubicado en el Casco Antiguo.

La exhibición cuenta con 220 molas provenientes de colecciones de varios miembros de la comunidad de Usdub, en Guna Yala, así como algunas molas de Estados Unidos y Colombia.

Dividida en ocho categorías principales, la distribución de las piezas plantea un recorrido por la cosmovisión ligada al origen de las molas, la conexión con sus territorios, paisajes y rituales, la relación con las mujeres y las historias que guardan. La exposición también incluye blusas, collares, objetos e imágenes de la vida cotidiana de la mujer Guna y su entorno.

La muestra dialoga con los presentes para contarle a partir de los tejidos, de los ritos y tradiciones, la importancia de la mola para el pueblo gunadule.

La exposición la inicia una aclaratoria: la del valor de las palabras, que son poderosas cuando significan y reconocen en su exacta medida el valor de las culturas.

“Nuestro pueblo se llama gunadule. Kuna, cuna y tule son formas incorrectas, pero muy conocidas, de escribir nuestro nombre. Es importante cambiar esta escritura pues en las palabras se debe percibir el olor de lo que somos”, escribe Abadio Green Stocel como una declaratoria de principios en el texto preliminar que acompaña este recorrido.

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