Los motivos de la expulsión de los jesuitas, resumen del artículo de Magnus Morner

Los motivos de la expulsión de los jesuitas del imperio español

Por: Magnus Mörner

Nombre: Hernández Guzmán Sóstenes Adrián

La expulsión de los jesuitas de los territorios del imperio español ha sido un tema de diverso debate y controversia, pues sus razones se entremezclan factores políticos y económicos propios del despotismo ilustrado de la época (y más al ser del periodo del famoso Carlos III) junto con teorías de índole conspiranoico que poco tienen que ver con los hechos que verdaderamente acontecieron, como es el caso del supuesto plan masónico contra los jesuitas^[1].

Además, cabe destacar que esa especie de especulación sobre los motivos de la expulsión también tiene mucho que ver con la escaza documentación existente del mismo periodo, al igual que la vaga expresión del monarca español del porqué de tal situación, cosa que es bastante sorprendente al tratarse de un hecho de una relevancia considerable; empero, como bien lo menciona el autor, sí hay material con el cual trabajar, que a pesar de no ser tan explícito como se esperaría, deja en evidencia los motivos, de los cuales algunos se venían gestando desde muchos años antes del despojo jesuítico.

Primeramente, hay que señalar conflictos sucedidos con anterioridad a la expulsión, los cuales jugaron un papel importante para la toma de la decisión, uno de ellos fueron las diferencias que tenían los jesuitas con sus vecinos paraguayos y brasileños, quienes pugnaban por la mano de obra indígena que mantenía la orden, al punto que los denominados como bandeirantes (traficantes de esclavos brasileños) fueron enfrentados por los propios indígenas bajo dirección jesuita a inicios del s. XVIII, cosa que alimentaría rumores de un cuasi estado jesuita al sur de las Indias.

Sin embargo, el acabose de esta incidencia fue en 1750 con los tratados territoriales entre España y Portugal, que dejaban siete misiones jesuitas del lado portugués, poniendo en riesgo de esclavitud a los indios jesuitas al igual que la orden perdía terreno, por lo cual hubo una sublevación indígena que en parte estuvo defendida por la orden. Tal hecho parece ser que tuvo más repercusión en Portugal que en España, aunque a mi criterio, no pudo pasar tan desapercibido para la corona hispánica, pues no es para menos rumores de una orden religiosa que mantenía tal poder en dicha región.

Aunado a los ya mentados conflictos, también está la oposición de la compañía de Jesús ante el pago de diezmo al monarca desde 1624, hecho que no se resolvió hasta unos meses antes del despojo; al ser muchísimas las propiedades de la orden, es claro que la monarquía no lo podía pasar por alto, pues no sólo era una buena suma de dinero la que no se recibía, sino que también era una falta grave negarle tal suma al rey, cuestión que nuevamente se prestó para rumores y señalaciones de los excesos de la compañía^[2].

Sumándole a las razones de la expulsión, cabe resaltar la envidia presente del clero regular y secular hacia las extensas propiedades y privilegios que gozaban los jesuitas, junto con la gran organización con la que contaban, así como de su gran cobertura sobre la educación superior en el imperio, haciéndoles sombra a los demás eclesiásticos ; asimismo, los jesuitas tenían la cualidad de enlistar en sus filas a miembros extranjeros, lo cual les permitió una vasta red de reconocimiento y más poder (situación que finalmente les sería revocada, con antecedentes desde la administración de los Austrias).

La influencia jesuítica no únicamente se detenía en los puntos ya mentados, ya que también llegaron a ser los confesores de los monarcas hispánicos, posición de la cual se supieron aprovechar bien, como fue el caso de la censura de la obra del clérigo Enrique Noris, quien terminó siendo censurado por la Inquisición debido a influencias del padre Rábago, quien fue despedido como confesor de Fernando VI y casi como un estorbo para el papa Benedicto XIV, lo cual le causaría a la orden un desprestigio y más especulaciones al público.

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