PREHISPANICA

PREHISPANICA

la mujer cumplía con trabajos en el campo, como parte de su aporte al Ayllu. Por ejemplo, ella era quien sembraba las semillas ,

El rol sexual de la mujer juega un papel importante ya que ella era la única capaz de crear nueva vida.

Por otro lado, en el imperio incaico habían mujeres que se dedicaban a labores especiales para el culto al sol, las principales labores eran las de preparar finos textiles para altos mandatarios de estado y preparar bebidas de forma masiva que serian usadas en los ritos.

Estos han sido los roles más relevantes que cumplió la mujer dentro de la sociedad incaica, siendo importante su participación para mantener estable la cultura que se desarrollo durante el incanato. Por todo lo expuesto, se puede inferir que la mujer durante este periodo no fue considerada inferior al hombre ya que ambos tenian funciones especificas,

DECUBRIMIENTO Y CONQUISTA

Rol participativo de la mujer en la época Virreinal

En esta parte del trabajo del Hito 3 nos ubicamos en la época virreinal en la cual se relata el rol de mujer según cuentan los historiadores y cronistas. Este periodo se ubica en la sociedad peruana después de la conquista de los españoles hasta el inicio del periodo de la independencia.

En general la participación de la mujer en la actividad económica del periodo colonial fue extensa e importante. “La participación de las mujeres en la economía colonial estuvo condicionada por su estatus socioeconómico y origen étnico”[1].

En el seno de la familia, contribuyo al bienestar de sus familias. A nivel individual aprovecharon las posibilidades en la cual la mujer cumplía diversos roles en los campos políticos, comerciales, sociales, culturales y religiosos.

Mujeres indígenas:

Se dedicaban en particular a desarrollar un trabajo de servicio domestico en las diversas regiones del virreinato. Las ciudades eran el punto donde llegaban a trabajar como en las casas y huertas. Algunas de ellas se han beneficiado, debido a que penetraron en el mundo del conquistador español para aprender su idioma y costumbres, pero esto estuvo condicionado por las oportunidades o dificultades que la sociedad colonial les entrega de acuerdo a su condición socioeconómica y origen étnico. Las mujeres andinas descendientes del Inca se le brindo una enseñanza formal bajo la tutela de familias españolas que les daba lecciones de moralidad, lectura y trabajo manual. Por otro lado, en la mina de Potosí. A pesar que las leyes prohibían que las mujeres cumplan cualquier función en las minas, estas no fueron respetadas, debido a que ellas eran las que lavaban el mineral, transportaban leña a los fundidores e ingenios, cernían el mineral molido en cedazos de alambre.

Mujeres negras:

Este grupo de mujeres estuvo destinado al trabajo en chacras, casa, pequeño comercio y talleres artesanales, ya fueran su condición de libres o esclavas. En la sociedad española de las mujeres negras no se esperaba una conducta virtuosa. El negocio del pan y dulces estaban en manos de mulatas y negras en su mayoría eran dependientes. Estas mujeres también se alquilaban como amas de leche en la gran Lima. Ellas trabajaban en casas particulares y estaban muchas veces mejor, debido a que recibían comida, casa, vestidos, cuidado de enfermedades y un jornal simbólico. La discriminación oriento a la sociedad a implantar diferencias de la mujer de color con las otras mujeres como por ejemplo la mujer negra o mulata no podía llevar zarcillos de oro, perlas, mantos, ni vestidos de seda aunque fueran libres o esclavas.

Mujeres españolas y Criollas:

Las mujeres en la sociedad colonial establecían un comportamiento de obediencia, honestidad, piedad, modestia y abstención de contacto exterior con el mundo externo. La preocupación del comportamiento

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