San Joaquin

San Joaquín

Historia

El municipio San Joaquín representa un conjunto de historias y costumbres que con el pasar de los años, han dejado un legado para el pueblo venezolano cuyas expresiones artísticas y gastronómicas más típicas son el baile de los Pastores de San Joaquín y las representativas panelas del pueblo sanjoaquinero.

El nombre de este municipio se debe al santo Joaquín, padre de la Virgen María y esposo de Santa Ana; población en la que sus habitantes son mayormente católicos, quienes en honor a este personaje colocaron una estatua en la entrada de la localidad.

Las tierras de San Joaquín, conocidas hace siglos como Punta de Zamuro, en la cual se explotaba el añil y la caña de azúcar, se constituyeron como parroquia el 3 de diciembre de 1975.

Para algunos historiadores, hablar de San Joaquín es lo mismo que hacer referencia a la tradición de Mariara, entre otras cosas, por la cercanía de estas tierras, razón por la cual, de Punta de Zamuro pasó a llamarse San Joaquín de Mariara.

Sin embargo, fue el 25 de octubre de 1983 cuando se convierte en municipio autónomo, y un año más tarde se instala de manera formal la primera cámara municipal.

Hoy en día es una región colonial, que centra su crecimiento en torno a la devoción cristiana y a los hábitos heredados hace siglos por la colonia española e indígena.

El Municipio San Joaquín es uno de los 14 municipios que integran el Estado Carabobo de Venezuela. Obtuvo la Autonomía Municipal el 25 octubre de 1983, tiene una superficie de 127; km² y una población de 47.920 habitantes (censo 2001). Su capital es San Joaquín. El Municipio San Joaquín se encuentra al este de Carabobo en la costa norte del Lago de Valencia. Es reconocido en Venezuela por la producción de las Panelitas de San Joaquín. Su ubicación es importante ya que por ella corre la Autopista Regional del Centro, principal vía que conecta las ciudades de Caracas, Maracay y Valencia.

Límites

Al norte limita con el Estado Aragua, al sur con el Lago de Valencia, al este con el Municipio Diego Ibarra y al oeste con el Municipio Guacara.

Geografía

Se distinguen dos zonas en el municipio, la zona norte ocupada por la Cordillera de la Costa que separa en las filas del Aguacate el Estado Carabobo del Estado Aragua. En esta zona montañosa las elevaciones varían entre los 550 y 1800 msnm, mientras que en la zona central y sur se presenta una planicie sedimentaria originada por la depresión del Lago de Valencia con alturas entre 400 y los 500 msnm. La fauna que se encuentra en este municipio es poco variada pero existen especies como el

báquiro, venado, cachicamo y el acure. El clima es tropical con una temperatura promedio anual entre los 25 ºC y 28 °C, con precipitaciones entre 900 mm y 1150 promedio entre los períodos de sequía y lluvia.

Hidrografía

Todos los cursos de agua, ríos y riachuelos quecorren porel Municipio son afluentes de los ríos Cura y Ereigue. La ciudad de San Joaquín está atravesada por las quebradas Agua Clara y Arenal. Todos estos cursos son afluentes directa o indirectamente del lago de Valencia.

Vegetación

El sector norte del Municipio presenta, por su altura sobre el nivel del mar, una vegetación muy variada tanto en especies arbóreas como en arbustos y lianas, debido a la alta lluviosidad; es la vegetación de selvas pluviales, donde predomina el cedro, saquisaqui, apamate, mijao y pardillo. Con respecto a la vegetación en las tierras bajas que bordean el lago de Valencia, ha sido prácticamente intervenida por el proceso de urbanismo residencial e industrial operado en la zona, además de las labores agrícolas que aún se desarrollan. En todo caso las muestras o testigos que sobreviven revelan la existencia de especies herbáceas y arbóreas como el jobo, bucare, samán, indiodesnudo, camo-ruco, mamón y cedro.

Suelos

En este Municipio predominan dos tipos de suelos: entisols de poca evolución, con una mediana o baja acumulación orgánica y apta para las labores agrícolas y los inceptosols, de abundante reserva mineral que se mantienen húmedos por las precipitaciones; se localizan básicamente en la zona norte del Municipio.

Marco geográfico

El Municipio San Joaquín forma parte de la sub-región de la cuenca del lago de Valencia. En su territorio se encuentran paisajes geográficos con características de montaña, de valle y de suelo lacustrino.

Origen Geológico

En lo que se refiere al sector norte del Municipio, al que le corresponden algunas estribaciones sur de la cordillera del litoral se remonta hasta finales del Cretáceo, con setenta y ocho millones de años de antigüedad. En el sector sur, en lo que se refiere a la sección que le corresponde del lago de Valencia, se remonta a una antigüedad de 12 millones de años cuando, en el Plioceno surgió la cordillera del interior y se conformó la fosa del lago de Valencia.

Cultura

Panelas de San Joaquín

Famoso dulce o biscochuelo de origen vasco y que fue traído por las primeras familias que se establecieron en el lugar alrededor de 1795. la creadora fue una honorable dama cuyo nombre fue doña Silveria Zuloaga Egusquiza de nieto, quien elaboraba el biscocho para consumo familiar, doña Silveria cedió la receta a doña Juana Elizalde de Uriarte; quien a mediados de 1885 comienza su elaboración para la venta y las bautiza como panelas de San Joaquín.

Por recomendación del párroco del pueblo Leonardo de Destiana, doña Juana ya a sus 74 años de edad entrega la receta a 3 ahijadas : ana Rogelia Gonzáles, Juana Rodríguez y Maria Jesús Alezone quienes se convierten en la primera generación de fabricantes de panelas.

Es así como de esta primera generación, se despliega una cantidad de familias dedicadas por décadas a la elaboración de este dulce y con su trabajo y dedicación contribuyeron al desarrollo económico, social y cultural de nuestro pueblo.

Casa Alejo Zuloaga

La concepción de la Casa Alejo Zuloaga como centro cultural, ágil y diseñado para atender algunas de las necesidades reales de la comunidad del municipio San Joaquín, del estado Carabobo, ha resultado una experiencia exitosa en sus seis años de funcionamiento. Su presencia, ha permitido no sólo conocer y seguir la situación social, política, económica y cultural, regional y local, sino también desarrollar una programación consustanciada con los cambios actuales y la demanda comunitaria.

La idea del programa expositivo basado en la expresión patrimonial y artesanal venezolana, asertivamente atiende a un sector de la creatividad nacional cuya importancia cobra fuerza en un país cuya realidad requiere desarrollar, crear y multiplicar nuevas formas alternas de expresión y trabajo. En ese sentido el estímulo y valorización del trabajo artesanal, permite contribuir a recuperar memorias, destrezas, habilidades y categorizar objetos que preservan una parte importante del haber cultural venezolano.

Los Pastores

Pastores de San Joaquín, una hermosa tradición cultural que año tras año celebran con danzas, colores y bailes todos los 24 de diciembre el nacimiento del Niño Jesús. La agrupación, al igual que las panelas, identifican la cultura y costumbres de este pujante municipio. La noche del 24, a partir de las 7 de la noche, acompañados del pueblo, los Pastores con su golpe de parrandas inician el recorrido por toda la población y llegan cantando a la iglesia antes de comenzar la misa de Gallo.

VENERACION AL NIÑO JESUS

En cada vivienda que tenga un nacimiento hacen una parada para cantarle al Niño Jesús. Continúan su recorrido con el golpe de villanos, ritmo que utilizan para estas festividades. Al llegar a la iglesia los pastores se acuestan hacia el lado derecho mientras que las pastorcitas hacia la izquierda simulando que están dormidos, se inicia la santa misa y cuando el sacerdote alza el cáliz, momento más sagrado de la consagración, se arrodillan y luego vuelven a acostarse.

Finalizada la misa, se apagan las luces del templo y aparece el ángel bajo una luz destellante que anuncia la llegada del Niño Dios, luego comienza un intercambio de palabras entre el ángel y los pastores para rendirle honor al Niño. Seguidamente se realiza el golpe villano dentro del recinto religioso y dan una pequeña vuelta por todo el templo con cantos sagrados.

Hablando de esta tradición cultural, Jorge Ramírez, Tirso Montenegro y Carlos Enrique Cardoza Rojas, integrantes de la agrupación, cuentan que al salir de la iglesia hacia la plaza Bolívar cambian el parlamento y se dedican a lo popular, social y racial para cantarle a los hombres, mujeres y a la naturaleza cantos paganos como: "Por esta calle me voy, por la otra doy la vuelta, la mujer que a mí me quiera me deja la puerta abierta". Luego, inician las diferentes coreografías con el baile de la Cruz y el Molite (especie de caracol que se va entremezclando entre pastores y pastorcitos mediante el baile).

De cada motivo o figura hay una entrega verbal en homenaje al Niño Jesús por parte de un pastorcito, mientras el resto de los músicos repiten lo que manifiestan sus compañeros. Vuelven al golpe de villano e inician el resto de las danzas, actividades que realizan hasta las 3 de la mañana aproximadamente.

U.E.C. Don Braulio Ramos

Esta institución tiene sus orígenes en 2.005 cuando

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