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TEXTO CAVIERI HASTA LA BAUHAUS


Enviado por   •  13 de Marzo de 2016  •  Ensayos  •  1.176 Palabras (5 Páginas)  •  198 Visitas

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TEXTO CAVIERI HASTA LA BAUHAUS

El marco convencional del tercer milenio, fuerza a nuestro propio tiempo americano a repasar los orígenes y evolución de la urbanística europea moderna y su influencia.

El desarrollo teorico y su método de planificación, hunden sus raíces en aquella tierra salvaje, nomadismo barbaro, panorama disgregado y oscuro salpicado por recintos de seguridad (encerraban cosechas saberes y poderes) feudos y monasterios de bordes, actuaron de imanes en torno a los cuales se aglomeraron los villorios.

El ambiente externo se dulcifico, el hombre burgo detuvo su mirada en el propio recinto, cayendo en cuenta del desroden reinante. La voluntad de la razón determino la forma. Frase descartes ciudades ideales.

Triunfa la visión en profundidad, abarcadora del panorama infinito desde un único punto de vista, e instala la uniformidad seriada como método organizativo, abandonando lo decorativo a lo individual sensible.

El urbanismo como arte-ciencia, sistema voluntario y organizador , acaba de nacer, Roma de Sixto V ejemplo clásico.

America como nuevo Vacio para experimentar y extender la nueva visión.

La ciudad colonial como sistema de organización del espacio, compuesto por la plaza-nucleo y la cuadricula homogénea tirada a cordel. Esquema colonización española.

La plaza recuerda el modelo renacentista, espacio teatral icónico en el que domina la metáfora.

En america, Prototipo único se organiza y multiplica comprometiendo a la sociedad entera.

Colonizadore y colonizadosm quedan determinados por la visión-sistema elaborada por la metrópolis central. Impone lengua como envase único de vida.

La plaza es la institución que se presenta a si misma como perteneciente a todos, lugar abierto al que todos tienen acceso y amoblada de objetos destinados al bien común.

Desde ella se despliega cuadricula igualitaria, infinita y abstracta que ordena y uniformiza al conjunto social. La fuente de agua esta al servicio de todos, la catedral asegura la salvación de indígenas y españoles, la Horca imparte justicia.

Norte de America las cosas no suceden igual, como no fueron lo mismo de la REFORMA y la CONTRA REFORMA.

La ciudad colonial puritana, es una ciudad no colonizante. Los puritanos que se instalaron en virginia eran colonos, colonizaban la tierra pero no a los hombres. Su creencia, indio irremisiblemente perdido. Apartarlos de sus ciudades.

La ciudad puritana no nace como un sistema ideologico destinado a integrar, convertir al indígena, sino como una multiplicación indefinida y regular sin jerarquías de elementos.

Nueva Inglaterra no nace de nuecleos urbanos como el caso de aldeas europeas. El puritano al viajar a america busca en la naturaleza la pureza perdida del viejo mundo, intenta realizar la unidad espiritual soñada por los primeros cristianos.

Particularidad de esquema urbano, fuerte inclinación a la vida rural en desmedro de la vida urbana, y aglomeraciones comerciales y de servicios que abastecían estos centros dispersos.

MUNDO MUSULMAN, el centro de sus ciudades no estaba en la plaza sino en el patio de la mezquita. Extramuros se daba el bazar (mercado).

En NUEVA INGLATERRA, el esquema aparece invertido. En el campo (nza) esta el centro, de las pequeñas y dispersas comunidades (country) y sus lugares de reunión (courthouse). Afuera, extramuros, las aglomeraciones comerciales nacidas al puro valor de cambio, despliegan su apilamiento en la pura competencia mercantil.

La acción del pensamiento urbanístico europeo en america, no esta completa sin las experiencia de las reducciones jesuitas.

Una elite religiosa, vanguardia de la iglesia romana, embebida de la utopia de Moro y el pensamiento político de Suarez, asume el rol de integración y conversión.

Instala la plaza como centro icónico, todos rodean la plaza, que esta dominada en uno de sus lados por la IGLESIA DOCENTE. Asi la mediación del colonizador, aislándolos de su ambiente.

El Puritanismo y las reducciones, pese a sus diferencias, tienen un punto en común, ambos evitan la mezcla, el mestizaje.

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