Templo Mayor. ETAPAS CONSTRUCTIVAS

ESCUELA TELESECUNDARIA:
“RICARDO FLORES MAGÓN”

CLAVE: 15DTV0109O

TEMPLO MAYOR

NOMBRE:
DE LA FUENTE BALTAZAR MARCO ANTONIO

GRUPO: 3°  “A”

CICLO ESCOLAR: 2015-2016

ASIGNATURA: HISTORIA

FECHA DE ENTREGA: VIERNES 13-11-15

ÍNDICE

• Introducción………………………………………………. 3
• Etapas constructivas.……………………..…………..…..4

• Etapa I.…………………………………………………..  4
• Etapa II…………………………………………………..  4
• Etapa III………………………………………………….. 4
• Etapa IV y IV a………………………………………….. 5
• Etapa IV b……………………………………………….. 5
• Etapa V (Recinto de las águilas)……………………. 6
• Etapa VI………………………………...……………….. 6
• Etapa VII…………………………………………………. 7

• Salas del museo………………………………………….. 8

• Sala 1- Antecedentes arqueológicos……………… 8
• Sala 2- Ritual y Sacrificio……………………………… 8
• Sala 3- Tributo y comercio…………………………… 9
• Sala 4- Huitzilopochtli………………………………… 10
• Sala 5- Tláloc…………………………………………... 11
• Sala 6- Flora y Fauna…………………………………. 11
• Sala 7- Agricultura………………………………….… 12
• Sala 8- Arqueología Histórica………………………. 12

• Vestíbulo…………………………………………………. 13
• Comentarios…………………………………………….. 14

INTRODUCCIÓN

E

l 12 de octubre de 1978 fue inaugurado el museo del Templo Mayor. En él se dieron a conocer los hallazgos y las investigaciones realizadas en el marco del proyecto arqueológico dirigido por Eduardo Matos Moctezuma y fue construido por el arquitecto Pedro Ramírez Vázquez, quien logro que su arquitectura fuera discreta y no compitiera con el entorno colonial.

En términos generales, el Templo Mayor era una estructura orientada hacia el poniente, hacia donde se oculta el sol. Se asentaba sobre una plataforma general que pensamos representan el nivel terrestre. Su escalera corría de norte a sur y estaba hecha en un solo tramo, pues al subir a la plataforma se encontraban dos escalinatas que conducían a la parte superior del edificio, formando a su vez por cuatro cuerpos superpuestos. En la parte alta había dos adorativos, uno dedicado a Huitzilopochtli, deidad solar y de la guerra, y el otro a Tláloc, deidad de la lluvia y de la fertilidad. La parte de Huitzilopochtli ocupaba la mitad sur del edificio, mientras que la de Tláloc estaba en el lado norte. En alguna de las etapas constructivas, se ven piedras saledizas que revisten los cuerpos del basamento general del lado de la deidad de la guerra, en tanto que el de Tláloc al parecer tiene una moldura en la parte alta de cada cuerpo; las serpientes cuyas cabezas descansan sobre la plataforma general se diferencian entre sí: las de Tláloc al parecer son de cascabel, y las de Huitzilopochtli son “4 narices” o nauyacas. Los adoratorios de la parte alta estaban pintados con colores diferentes: el de Huitzilopochtli con rojo y negro y el Tláloc con azul y blanco. Lo mismo ocurría con las almenas que remataban la parte alta de los adoratorios, además del elemento que se ubicaba frente al acceso o puerta: del lado de Huitzilopochtli se encontró una piedra de sacrificios, y del otro lado un Chac Mool, mensajero de Tláloc policromado. Se ha visto que en ciertas etapas el lado de la deidad de la guerra, fue un poco más grande que el de su contraparte.

ETAPAS CONSTRUCTIVAS

ETAPA I. Correspondiente al periodo posterior a la llegada de los aztecas a Tenochtitlan aproximadamente en 1325. Esta parte del edificio no es visible en la zona arqueológica, ya que está cubierta por la siguiente etapa. Su existencia se ha podido confirmar a partir de la excavación de unos túneles en 1989.[pic 1]

ETAPA II. Esta etapa se caracteriza por su buen estado de conservación. Se excavaron los dos adoratorios de la parte alta. Frente al acceso de Huitzilopochtli se halló la piedra de sacrificios, consistente en un tajón de tezontle en el piso; debajo de la piedra había una ofrenda de navajones y cuentas verdes, se detectaron debajo del adoratorio y dos urnas funerarias que contenían restos, iban acompañados de oro. Un glifo 2 Conejo localizado en el último escalón y en eje con la piedra de sacrificios indica, la fecha asignada a esta etapa, lo que hace pensar que los aztecas aún estaban bajo el control de Azcapotzalco. El lado de Tláloc también se encontró en buen estado; en los pilares de acceso a su interior del aposento. Debió de tener unos 15 metros de altura.

ETAPA III. Esta etapa tuvo un crecimiento considerable cubrió totalmente a la etapa anterior. La fecha corresponde a un glifo 4 caña que está en la parte posterior del basamento que indica que los aztecas se habían liberado del yugo de Azcapotzalco, lo que ocurrió en el año 1428, bajo el gobierno de Itzcóalt, por lo que ahora los tepanecas eran los tributarios, de ahí que el templo adquiriera grandes proporciones. Reclinadas sobre la escalinata que conduce al adoratorio de Huitzilopochtli se encontraron ocho esculturas, posiblemente de guerreros, que en algunos casos cubren su pecho con las manos en las que otras tienen una pequeña oquedad en el pecho, en donde se descubrieron cuentas de piedra verde, que significan corazones. Pensamos que se trata de los Huitzilopochtli, conforme relató el mito. Sobre la escalinata de Tláloc también aparecieron tres esculturas de piedra, una de ellas representando una serpiente de cuyas fauces sale un rostro humano. En total se hallaron trece ofrendas que contienen restos de fauna marina, lo que significa que ha dado el comienzo la expansión mexica hacia la costa. [pic 2]

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