Templo Mayor

INTRODUCCION

El Museo del Templo Mayor abrió sus puertas el 12 de octubre de 1987 y ha recibido, hasta ahora, a más de trece millones de visitantes. Su creación fue consecuencia de las excavaciones arqueológicas realizadas por el Proyecto Templo Mayor en su primera temporada, entre 1978 y 1982, las cuales se hicieron bajo la dirección de Eduardo Matos Moctezuma y permitieron recuperar una colección de más de 7,000 objetos, así como los vestigios del Templo Mayor de Tenochtitlán y de algunos edificios aledaños. Todo ello dio origen a la iniciativa de edificar un museo de sitio para exhibir dicha colección y, al mismo tiempo, complementar la visita de la zona arqueológica.

En el Templo Mayor, se rendía culto a dos divinidades: a Huitzilopochtli, dios solar de la guerra y patrón de los mexicas, cuya capilla se encontraba en el lado sur del edificio, y a Tláloc, dios de la lluvia vinculado de manera directa con la agricultura, cuyo templo ocupaba el lado norte.

MI VISITA

En la sala 1 pude observar una maqueta de donde se encuentra el templo mayor y sus alrededores. Al principio de la sala 2 se encuentran cuatro ofrendas con los restos de importantes sacerdotes mexicas que fueron enterrados frente a la imagen de Huitzilopochtli.

Posteriormente observamos diversos objetos simbólicos representativos de las diferentes ofendas, como son los instrumentos musicales, cuchillos, cráneos, braseros y máscaras de piedra verde, así como una urna funeraria con la imagen del dios de la muerte, bellamente tallada.

También pude observar una escultura de un guerrero águila, la cual se encuentra en la sala 4 y me pareció sumamente atractiva, ya que es una gran obra artística que refleja la vestimenta y los accesorios que utilizaban los guerreros mexicas, así como también en esta sala se encuentran porta-estandartes, relacionados en la escalinata, que representan a los hermanos de Huitzilopochtli, conocidos como los Centzohuitznahua, Huehuetéotl, dios viejo del fuego, que habita en el centro del universo y Mayahuel diosa del maguey y el pulque, que era una bebida ceremonial.

La sala 5 del museo esta dedicada a Tlaloc señor del agua y la fertilidad, una de las ofrendas contiene diversas representaciones de objetos y animales relacionados con el ambiente acuático y el culto a la laguna, además de que la sala contiene pequeñas esculturas de los tlaloque, seres que ayudaban al dios en su labor de mandar la lluvia a la tierra.

La flora y la fauna que contiene la sala 6 fueron elementos importantes en la vida de los pueblos mesoamericanos, en esta exhibición se nos muestra diversos elementos de fauna tanto terrestre como marina.

La sala 7 está dedicada a la agricultura la cual era una de las principales actividades del pueblo mexica, por ello tenían varias deidades relacionadas con las plantas, a las cuales se les rendía culto en los meses de lluvia, y que se han encontrado representadas en las ofrendas del Templo Mayor entre ellas encontramos a la diosa del agua, Chalchiuhtlicue; a Xipe-Totec, dios de la primavera y por supuesto a Tláloc, dios de la lluvia. La sala culmina con la reproducción del tianguis o mercado de Tlatelolco, en donde se observan los productos agrícolas que se vendían o intercambiaban.

En la ultima sala nos narra la llegada de los españoles, quienes en 1521 consumaron la conquista de Tenochtitlan y la destrucción de la cultura mexica, podemos observar las bases de columna y escudos que pertenecieron a las casas españolas, que se construyeron sobre las ruinas del Templo Mayor, también se encuentran diferentes objetos que han sido rescatados en las excavaciones, y que fueron traídos de Europa y Asia durante la colonia, así como objetos manufacturados en México, copiando los estilos europeos, como las vajillas y figuritas para el nacimiento.

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