Teria De Durkheim

La teoría de Durkheim

Durkheim concibe al sujeto de conocimiento como un ser neutral, al que

Si bien los hechos sociales coaccionan, en el momento de hacer ciencia y, por tanto, vincularse con un objeto de conocimiento debe esforzarse en considerarlo como es “en sí mismo”, como es en su naturaleza. Por consiguiente, los presupuestos y valores del investigador no intervienen en el proceso. De esto se deriva la existencia de una

Interpretación única y absoluta de los hechos; la realidad, la naturaleza nos “señala” una correspondencia única entre nuestros conceptos y las cosas. Dice el autor: “Es preciso considerar los fenómenos sociales en sí mismos, desligados de los sujetos conscientes que se los representan: es preciso estudiarlos objetivamente como cosas exteriores”.

La teoría de Durkheim se basa en la sociedad y de sus cambios a través del siglo XIX al XX. Dentro de este tiempo el creo la clase media, la cual era conformada por comerciantes y personas que no tenían muchos lujos, pero no carecían de necesidades. Dentro de la sociedad concluyo que los hechos sociales eran en algunos casos anomias y que afectaban a todos en general.

Él pensaba que todos tenían una función dentro del plano de la sociedad y que todo dependía de las normas. Que solo se necesitaba de una solidaridad para poder hacer una división de trabajo saludable y equitativo para todos.

El dividió a la solidaridad en 2: la solidaridad orgánica y la solidaridad mecánica (ya que por alguna razón no quiso ponerle inorgánica, aunque si lo hubiera hecho seria más normal).

La solidaridad orgánica es aquella que se basa en el principio de que la prexistente solidaridad mecánica debe ir desapareciendo en la medida en que esta se desenvuelve. Y la mecánica es la transformación del estado se convierte en realidades más pesadas que el único echo social.

En conclusión, Durkheim quería lograr crear una gran sociedad intentando comprender a su sociedad actual, y para tal cosa, creo su teoría para poder asimilar mejor a su entorno.

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