Antropoligía Cultura, Boas

Antropologia Cultural - Franz Boas

Prefacio

Los estudios cientificos dieron pie a redefinir el concepto de raza, la influencia del medio amiente sobre el fisico y el comportamiento. Pero bajo nuevos puntos de vista fue estudiado el hombre primitivo. Se concluyo a fines del siglo XIX que el hombre primitivo y el civilizado no diferian en su modo de pensar y la relacion raza-personalidad no puede ser establecida. A pesar de ser aceptado en la esfera cientifica el prejuicio popular no se altero siendo el prejuicio racial una expresion latente en la vida cotidiana.

Introduccion

En el globo existe una gran diversidad de pueblos, en cada ocntinente se expresan rasgos fisicos caracteristicos y peculiares estilos de vida. Se da por sentado que raza y cultura estan asociados, dado que se da al vocablo "primitivo" una dobre significancia por fisico y cultura. Ello se produce por la experiencia diaria de los europeos de ver a los demas en menos por no cumplir sus propios canones de belleza, de un estereotipo aislado del resto del pueblo, formando una avercion instintiva a los tipos anormales. Esto lleva a un aislamiento de estos grupos en la sociedad europea, y aun mas se les toma por menso capaces por el estadia evolutivo de su pueblo. El racionamiento europeo es "cuanto mas avanzada es uan civilizacion mayores seran sus aptitudes". Se da que el exito se da por una capacdad racial innata y se estima que la capacidad mental es cosa tambien de un mejor fisico. Supociciones no demostradas que por rasgos diferidas se consideren defectos. El espiritu investigativo y la cotidaneidad social apuntan a esperar en la raza blanca la superioridad. Un juicio iracional que se acrecente segun la diferencia de estadia evolutivo.

Hay que averiguar sin embargo el cómo llego el continente blanco a ser civilizacion y las demas se vieron interrumpidas o que permanecieron en una escala menor. En le comienzo de las civilizaciones, en oriente y occidente, tuvieron una raiz semeh¿jante. Con el transcurso del tiempo un pueblo fue ascendiendo a una cultura superior mientras otras decrecian, aveces unas en desmedro de otras las conquistan y asi estas continuan el legado del vensido qe adoptan. Los actuales odminantes europeos no eran mas que arcaicos en la antiguedad.

Hay qe considerar que ninguna civilizacion se valio por si sola, el ocntacto con otros pueblos, lento por lo general, contribuye al progreso general. Su limitante de raza o idioma superaba a veses la hostilidad y timides.

Comparaciones entre civilizaciones pueden ser las Americanas con las de los viejos continentes, en la organizacion social, proesas arquitectonicas, artes en general que superaban a las viejas civilizaciones. Solo se difernciaron por su tiempo.

El progreso de las civilizaciones se ve mas influenciado por las leyes del azar, que por aptitudes innatas de su gente. Cuando unos van mas acelerados otros corren mas lento, pero llegan momentos en que se invierte la situacion. en un principio juvenil tendran semejantes aptitudes, pero al crecer la suerte los definira y sus facultades seran disapares. Asi las civilizaciones van alcanzando y decallendo de sus apogeos a diferencias de miles de años entre sí. Pero siendo que el humano lleva sientos de miles de años existiendo, los pueblos llevan un tiempo insignificante.

Por logros y aptitudes deben ser la capacidad de guerra y sometimiento como siempre se ha dado, y si en el 3000 a.C. los egipcios veian a los nor occidentales de Europa cmo atrasados y hoy es al reves, esas afirmaciones deben ser sometidas a analisis.

Fue siempre un reducido sector quien llevo a cabo lso medios del progreso, aunque un amplio secto de su continente tuviera un menor avance si tuvieron un proceso de asimilacion. Los europeos tuvieron una buena asimilacion cultural que se les ofrecio, pero al contactarce con los africanos esta

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