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Carta A Una Maestra De Alumnos De Barbiana


Enviado por   •  2 de Diciembre de 2013  •  1.346 Palabras (6 Páginas)  •  837 Visitas

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CARTA A UNA MAESTRA

La educación clasicista, o también llamada escuela tradicional,es un tema que ha causado diversas problemáticas en las vidas del ser humano en algunos lugares del mundo a lo largo de su vida escolar, claro se ve en la mezcla de sentimientos, de placer y de alegría que en una carta plasma un grupo de alumnos de la escuela de Barbiana, ubicada al norte de Florencia, Italia. Ellos estuvieron inmersos en esta realidad y formaron parte de ella, vivieron la injusticia de ser excluidos del sistema por no estar dentro de la clase alta o mejor dicho de la burguesía, nos refleja al principio y en cada momento del escrito el funcionamiento de la “escuela clasista”, aquella que los dejó fuera por no ser iguales y la principal característica o requisito que exige esta escuela es pertenecer a la burguesía ya que de no ser así se es discriminado.

Todo el desarrollo hace énfasis al medio educativo de Italia hacia la década de los sesentas, los escritores dirigen sus críticas hacia una maestra que al parecer es una persona ficticia ya que cualquier mal profesor clasicista puede tomar su lugar. La problemática y las críticas que se planean son desde el punto de vista que se puede percibir en Italia, y hacenpequeñas comparaciones con la escuela española, pero lo más importante es hacerle crítica al sistema educativo en México ya que desgraciadamente se han presentado casos similares al de Barbiana en las regiones rurales de nuestro país.

Y ¿por que es necesario hacer énfasis en nuestro sistema educativo nacional? Se ha visto en algunas comunidades rurales situaciones parecidas a las de Barbiana, aun existe escuela tradicional pero en algunos casos, educación de muy mala calidad. Tal y como los alumnos de barbiana expresan, se marcan diferencias entre clases sociales, no se lleva a cabo de la misma manera la educación en la ciudad que en un medio rural, o bien, hay maestros racistas quedesprecian a la gente del campo. Esto se vio en la época porfirista en México dice Padilla (1994) que se discriminaba a la pobreza, los directores de las instituciones educativas menospreciaban a la gente indígena por que, según ellos, sus ropas no eran decentesy daban mala imagen al plantel (p.30). y en un futuro no muy lejano podrá darse discriminación debido a la lengua, el que sabrá inglés tendrápreferencia así comolo hicieron respecto al latín y el griego en las universidades de Cambridge y Oxford, que no ingresaba quien no supiera latín. También hemos de recordar que antiguamente la educación femenina no se le daba prioridad, en algunos casos por la mentalidad de los padres o por la de la sociedad de que la mujer no es capaz para pensar, y es deprimente que en la actualidad aun se conserven algunos casos de este tipo de mentalidad. Tal es el caso que se ha dicho que la mujer nació para el hogar, y no solo en el caso de la mujer se desprecia su estancia en una escuela, hay ocasiones en que se ha dicho que ciertos alumnos no sirven para permanecer en ella, su lugar es el campo de trabajo, o bien, se dice que si algún alumno presenta deficiencias académicas no merece seguir ahí, pero lo adecuado no es echarlo del colegio si no resolver el por que de sus deficiencias, y esto se debe realizar desde la educación primaria, un niño que no se le implementa el gusto por la educación escolar termina detestándola, y para ejemplificar este caso, he de citar entonces un suceso de la década de los 90’s, en una comunidad cercana a Teotihuacan, Estado de México, en donde en educación primaria no se llevó a cabo la enseñanza de un manera aceptable, el profesor de grupo ponía repetidas actividades que hasta cierto punto eran obsoletas, transcripciones de textos de libros a la libreta, escribir numeraciones del 1 hasta el mil, sumas y restas, números romanos, etc. que llegaron al grado de fastidiar al alumno, los temas importantes no se impartieron y la esencia del interés de aprender se desvaneció al grado que los alumnos

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