EL ARTE DEL MOTOR

El libro en sus primeros capítulos nos muestra, los medios virtuales y las innovaciones tecnológicas, como si el propio autor se hubiese propuesto una historia de la velocidad, por parte del autor podemos apreciar que este trabajo que el realizo del libro fue enfocándose o se basa paso a paso en pequeñas tecnologías basadas en unas perspectivas geométricas ala visión humana, con las cuales se manejan las nociones de lo cerca /lo lejos también de lo aquí/ allá y lo alto / lo bajo y lo publico y lo privado es con esto que las grandes tecnologías se ven obligadas a manejar un esquema de transmisión, a un tiempo real de información, que a su ves, tendrá un doble efecto: que las nociones tradicionales se seguirán utilizando para ordenar el tiempo y el espacio se disuelven y la velocidad será como el eje de una nueva experiencias social con respecto alas tecnologías.

Por otra parte podríamos decir que esto se podría volver como un efecto inmediato ya que introduciría de manera inmediata en la vida cotidiana de los sujetos a través de la hegemonía cultural que configura un sentido común de las percepciones de la realidad cultural del sujeto. Es hay cuando la industria de los medios de comunicación y del entretenimiento empiezan con la transformaciones de la ciudad y el crecimiento de la misma y facilitan todo de una forma muy teatral y confiable para la comunidad. Y así poder vivir y acceder las relaciones sociales que en ella se están implantando.

Estas nuevas tecnologías por llamarlo así que se implementa a una ciudad son las caminatas urbanas, la prensa, la publicidad y los recorridos en transporte público que cada día son más cortos, el autor también pone como ejemplo las dos miradas de la tecnología militar y la tecnología para el consumo a través delos medios masivos de comunicación y a un entrenamiento progresivo, esto con lleva a una nueva mirada social mirada que se organiza con lógicas.

PAUL VIRILIO

Creció en la costa norte de Francia, en Bretaña. La Segunda Guerra Mundial lo marcó, dado que la ciudad de Nantes fue vítima del Blitzkrieg Germano, tomada como puerto de la marina alemana y bombardeada luego por aviones británicos y norteamericanos. Así, "la guerra fue su universidad". Luego de formarse en la Ecole des Metiers d'Art, Virilio se especializó en el trabajo en vidrio, y trabajó junto a Henri Matisse en iglesias de París. En 1950, se convirtió al Cristianismo. Luego de ser reclutado en la armada durante la guerra de la independencia de Argelia, Virilio estudió fenomenología con Maurice Merleau-Ponty en la Sorbona.

En 1958, Virilio llevó a cabo una investigación fenomenológica de la organización militar. Se interesó especialmente en la Muralla del Atlántico - los 15.000 búnkeres nazis construidos durante la II Guerra Mundial a lo largo de la costa francesa, diseñada

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