El Sujeto

El nacimiento del sujeto

En la visión de Alan Tourein.

La historia de la modernidad es aquella de la emergencia de las personas que social y culturalmente están bajo el impulso de la racionalidad instrumental, que hicieron a la sociedad industrial y a los estados de nación en el siglo XIX y XX y fue de las clases sociales y de las naciones.

El impulso de la modernidad se concluye cuando la racionalidad instrumental se separa de las de las personas que social y culturalmente (también llamados actores sociales) se desenvuelven en una comunidad. Entonces el consumismo, la empresa y la nación se relacionan entre sí.

De esta manera la modernidad entra en crisis y la sociedad deja de ser el espacio donde los actores sociales y las instituciones se corresponden a través de la familia y con la escuela, las condiciones de crecimiento económico de libertad política y de bienestar individual que está relacionada entre individuos.

La economía se reduce a un conjunto de estrategias empresariales y estas son ajenas a un tipo de sociedad y cultura.

La modernidad se asocia a la evolución con la cultura y contradice o pone en contra a las sociedades modernas.

A la vez el ego en nuestra sociedad fue durante mucho tiempo el eje del mundo y esto hacia a la mente humana moldeable y manipulable.

Freud separo el sujeto del ego ya que la sociedad actual está en descomposición y debido a esto es fácil manipular el poder y el sujeto resultante nunca será un ser triunfante, así crea q lo es ya que siempre será un títere del poder.

El sujeto deseado y triunfante solo puede ser posible al separarse de las banalidades del mundo moderno, debido a que estas sacan a relucir la peor parte de nuestros instintos y pasamos incluso por encima de nuestra propia moral para alcanzar bienes materiales.

El verdadero sujeto aparece, cuando abandona los roles sociales en que se encuentra y trabaja más por el bienestar de otra persona que el propio.

Por otro lado la ética lucha contra el intento de la sociedad de reducirnos a una simple fuerza económica y a evitar el regreso de la religión como centro de todo.

El sujeto representa la liberación de la imagen del individuo creado por la sociedad consumista y esto empezó desde el siglo XX en el que se acrecentaron las desigualdades entre los países desarrollados y los del tercer mundo, donde los más ricos viven en un mundo de derroche y poder, mientras los pobres se ven subyugados y humillados.

Es tal el crecimiento de la modernidad que se extendió a culturas incapaces de adaptarla a sus vidas y costumbres, y que en lugar de facilitarles la vida, se las volvió más molestas.

Encontramos que los conflictos anteriormente no tenían un trasfondo tan complicado como los de hoy en día, ya que en el pasado eran sobre clases sociales, pero en la actualidad se ha encrudecido debido a que se contraponen el mundo industrial y capitalista con la cultura, y parece que esto no va cambiar en un tiempo con el deseo de varias naciones de pertenecer al mundo capitalista, y esto nos lleva a pensar que el pensamiento de sujeto, cada vez está más alejado de su actuar.

CONCLUSION:

* En el umbral del siglo XXI , escenario del cambio de los países y los procesos de globalización configuran un nuevo orden mundial , resulta prometedora la propuesta de Touraine que permite reconocer que la profundidad y el rumbo que asume el mundo no solo se debe por la globalización y al desarrollo de la informática

* Defiende el conocimiento y la fe las cuales fueron vencidas por la modernización la cual acabo con los intereses comunes y dio a los intereses individuales lo cual da a la avaricia y a la codicia

* Los actores sociales ( Personas

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